كتاب المنصف لابن جني، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني
قلب الواو ياء في الجمع؛ لانقلابها في الواحد إذا انكسر ما قبلها:قال أبو عثمان:
وما كان واحده مقلوبا, فهو في الجمع مقلوب, إذا انكسر ما قبله نحو: "دِيمة ودِيَم, وحيلة وحيل, وقيمة وقيم".
قال أبو الفتح: إنما وجب قلب هذا الضرب في الجمع؛ لأنه قد كان في الواحد مقلوبا؛ لانكسار ما قبل عينه، فلما جاء الجمع ترك مقلوبا1 على حاله1 -وإن كانت الواو قد انفتحت- لأنه روعي في الجمع حكم الواحد, فترك على ما كان عليه في الواحد، ولهذا في كلامهم غير نظير.
ألا ترى أنهم قد2 قالوا في جمع: "حُبْلى: حَبَالى" فأمالوا في الجمع, كما كان في3 الواحد ممالا، وإنما الألف في الجمع بدل من ياء "فَعال" وكأنه كان4 "حبالٍ" بمنزلة: "جوارٍ" ثم أُبدل من الكسرة فتحة, فانقلبت الياء ألفا, فصار "حبالى" ثم أُميل كما كانت "حبلى" ممالة لضرب من المحافظة على ما كان في الواحد.
ونظيره أيضا قولهم في جمع "إِدَاوة, وهِرَاوة: أداوى، وهراوى", فأبدلوا همزة "فَعَائِل" واوا؛ لأنه قد كانت5 في الواحد واوا وقالوا:
__________
1، 1 ظ، ش: بحاله.
2 قد: ساقط من ظ، ش.
3 في: زيادة من ظ، ش.
4 كان: ساقط من ظ، ش.
5 ظ، ش: كان.
