كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام (اسم الجزء: 1)
ولم يخير. قلت: فعكرمة (¬1)، وسعيد بن جبير؟ قال: ثقةٌ وثقةٌ، ولم يخيِّر (¬2).وعن أحمد بن عبد الله قال: عكرمة مولى ابن عباس ثقةٌ، وهو بريء مما يرميه به الناس (¬3) (¬4).
وأما سِمَاكٌ: فقال ابن طاهر في "رجال الصحيحين": هو سِمَاك ابن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذُهَيل (¬5) بن ثعلبة الذُّهلي الكوفي، يُكنى أبا المغيرة (¬6).
¬__________
(¬1) "ت": "فقلت: عكرمة".
(¬2) انظر: "تاريخ ابن معين - رواية الدارمي" (ص: 117).
(¬3) "ت": "الناس به".
(¬4) انظر: "معرفة الثقات" لأحمد بن عبد الله العجلي (2/ 145).
* مصادر الترجمة:
"الطبقات الكبرى" لابن سعد (2/ 385)، "التاريخ الكبير" للبخاري (7/ 49)، "معرفة الثقات" للعجلي (2/ 145)، "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (7/ 7)، "المعرفة والتاريخ" ليعقوب بن سفيان (2/ 3)، "حلية الأولياء" لأبي نعيم (3/ 326)، "تاريخ دمشق" لابن عساكر (41/ 79)، "صفة الصفوة" لابن الجوزي (2/ 103)، "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (1/ 312)، "تهذيب الكمال" للمزي (20/ 264)، "سير أعلام النبلاء" (5/ 12)، "ميزان الاعتدال" كلاهما للذهبي (5/ 116)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر (7/ 234).
(¬5) "ت": "ذهل".
(¬6) انظر: "الجمع بين الصحيحين" لابن طاهر المقدسي (1/ 204).
