كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام (اسم الجزء: 1)

أسندَ عن عدَّة من الصحابة، منهم: أبو هُريرَةَ، وأبو سعيد الخُدري، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، وعِمران بن الحُصَين، وأبو بَكْرة، وأنس بن مالك، وجماعهٌ، قاله أبو نعيم (¬1).
وأمَّا أبو صالح: فهو ذَكْوان السَّمَّان، ويقال أيضاً: الزيَّات، وكان يجلبهما (¬2) إلى الكوفة، يقال: مولى جُوَيرية بنت الحارث امرأةِ قيسٍ الغَطَفاني، ويقال: مولى لعبد الله بن غَطَفَان (¬3)، وهو والد (¬4) سُهَيل، سكنَ الكوفةَ، أحدُ المشاهير من وواة التابعين، والمعتمد عليهم في الرواية والحديث، أخرج الجماعةُ كلّهم حديثَه، وأخرج الشيخان روايتَهُ عن أبى هُريرَةَ وأبي سعيد، وأخرجا روايةَ عبد الله بن
¬__________
(¬1) * مصادر الترجمة:
"الطبقات الكبرى" لابن سعد (7/ 193)، "التاريخ الكبير" للبخاري (1/ 90)، "المعارف" لابن قتيبة (ص: 442)، "الثقات" لابن حبان (5/ 348)، "حلية الأولياء" لأبي نعيم (2/ 263)، "تاريخ بغداد" للخطيب (5/ 331)، "التعديل والتجريح" للباجي (2/ 676)، "تاريخ دمشق" لابن عساكر (53/ 172)، "صفة الصفوة" لابن الجوزي (3/ 241)، "تهذيب الأسماء واللغات" للنووي (1/ 99)، "وفيات الأعيان" لابن خلكان (4/ 181)، "تهذيب الكمال" للمزي (25/ 344)، "سير أعلام النبلاء" (4/ 606)، "تذكرة الحفاظ" كلاهما للذهبي (1/ 77) "تهذيب التهذيب" لابن حجر (9/ 190).
(¬2) في الأصل: "يجلبها"، و "ت": "لجلبه لهما"، والمثبت من "ب".
(¬3) في الأصل و "ب": "عفان "، و "ت": "عثمان"، والتصويب من مراجع ترجمته.
(¬4) "ت": "ولد".

الصفحة 345