كتاب شرح الإلمام بأحاديث الأحكام (اسم الجزء: 1)
وأما النَّسائي: فهو أبو عبد الرحمن أحمد بن شُعيب بن عليّ بن بَحر بن سِنان الخراساني.ذكر حمزة بن يوسف السَّهمي قال: سمعتُ أبا أحمد بن عدي يقول: سمعتُ منصور [اً] الفقيه، وأحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي يقولان: أبو عبد الرحمن النَّسائيّ إمام من أئمة المسلمين (¬1).
وقال - أيضًا - أبو أحمد بن عدي: سمعتُ أحمد بن محمد بن سعيد البارودي قال: ذكرتُ للقاسم (¬2) المُطَرِّز أبا عبد الرحمن النَّسائي، فقال: هو إمامٌ، و (¬3) يستحق أن يكونَ إمامًا، أو كما قال (¬4).
وقال الحاكمُ أبو عبد الله: سمعتُ أبا عليّ الحافظ (¬5) غير مرةٍ
¬__________
= الحفَّاظ" له أيضًا (2/ 633)، و"تهذيب التهذيب" لابن حجر (9/ 344)، و"طبقات الحفَّاظ" للسيوطي (ص: 282)، وغيرها.
(¬1) رواه ابن نقطة في "التقييد" (ص: 140)، من طريق حمزة السهمي به. ورواه ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (1/ 137).
(¬2) في المطبوع من "الكامل" لابن عدي، و"التقييد" لابن نقطة: "لقاسم".
(¬3) في المطبوع من المرجعين السابقين، "أو" بدل "و".
(¬4) رواه ابن عدي في "الكامل في الضعفاء" (1/ 138)، وابن نقطة في "التقييد" (ص: 141).
(¬5) هو الحسين بن عليّ بن يزيد بن داود النيسابوري، كما بينه ابن نقطة في "التقييد" (ص: 141)، وكان قد توفي سنة (349 هـ) -، انظر: "تذكرة الحفَّاظ" للذهبي (3/ 902).
