كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط هجر) (اسم الجزء: 1)
وأَخرجه أَحمد من وجه آخر، عَن جابر فقال أشبه من رأيت به معبد بن أكثم فذكره.ويحتمل التعدد ورأيت في الجمهرة لابن الكلبي لما ذكر أكثم هذا وجزم بأنه بن أبي الجون قال هو الذي قال فيه النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم رفع لي الدجال فإذا رجل آدم جعد وأشبه بني عمر بن كعب به أكثم بن عبد العزى فقام أكثم فقال يا رسول الله ايضرني شبه إياه شيئا قال لا أنت مسلم وهو كافر.
قلت: وظاهره يخالف ما تقدم ويمكن أن يكون الضمير في قوله به لعمرو بن كعب وهو عَمرو بن لحي فلا يتخالفان فكأنهما حديثان مستقلان أحدهما في صفة الدجال والآخر في شبة عَمرو بن كعب والذي ورد أنه يشبه الدجال عبد العزى بن قطن.
وروى الطَّبَرَانِيُّ، وابن مَنْدَه من طريق ضمرة، عَن ابن شوذب، عَن أبي نهيك، عَن شبل بن خليد المزني، عَن أكثم بن الجون الخُزاعيّ قال قلنا يا رسول الله أن فلانا لجريء في القتال قال هو في النار الحديث بطوله إسناده حسن.
وهذه القصة وقعت بخيبر كما في الصحيح من حديث سهل ابن سَعد فيستفاد من ذلك أن أكثم بن أبي الجون شهدها.
ورَوى ابن أبي حاتم في العلل والعسكري في الأمثال والبغوي، وابن مَنْدَه من طريق أبي سلمة العاملي، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس قال: قال رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم يااكثم أغز مع غير قومك يحسن خلقك.
قال ابنُ أَبِي حاتم: سَمِعْتُ أَبِي يقولُ أَبو سلمة العاملي متروك والحديث باطل انتهى. وأَخرجه ابن مَنْدَه من طريق أخرى، عَن أكثم نفسه وأشار إليها ابن عَبد البَرِّ والله أعلم.
