كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط هجر) (اسم الجزء: 1)
ضابط: يستفاد من معرفته صحبة جمع كثير يكتفى فيهم بوصف يتضمن أنهم صحابة ؛ وهو مأخوذ من ثلاثة آثار: الأول:.أَخرَج ابن أبي شيبة من طريق قال: كانوا لا يؤمرون في المغازي إلا الصحابة ؛ فمن تتبع الأخبار الواردة في الردة والفتوح وجد من ذلك شيئا كثيرا ؛ وهم من القسم الأول.
الثاني:.
أَخرَج الحاكم من حديث عبد الرحمن بن عوف قال: كان لا يولد لأحد مولود إلا أتى به النَّبيّ صَلى الله عَلَيه وسَلم فدعا له ؛ وهذا يؤخذ منه شيء كثير أيضًا، وهم من القسم الثاني.
(الثالث): وأخرج ابن عَبد البَرِّ من طريق قال: لم يبق بمكة والطائف أحد في سنة عشر إلا أسلم، وشهد حجة الوداع . هذا وهم في نفس الأمر عدد لا يحصون ؛ لكن يعرف الواحد منهم بوجود ما يقتضي أنه كان في ذلك الوقت موجودا، فيلحق بالقسم الأول أو الثاني لحصول رؤيتهم بالنَّبِيِّ صَلى الله عَلَيه وسَلم وإن لم يرهم هو . والله أعلم.
