كتاب معرفة السنن والآثار للبيهقي - العلمية (اسم الجزء: 1)
وهذا إن ثبت كان أولى مما روي في حديث عبد الله بن زيد أن بلالا أذن فقال عبد الله : يا رسول الله إني أرى الرؤيا ويؤذن بلال قال : فأقم أنت . فأقام في إسناده ومتنه من الاختلاف وإنه كان في أول ما شرع الأذان وحديث الصدائي كان بعده.98 - باب الأذان والإقامة للجمع بين الصلاتين والصلوات
565 - أخبرنا أبو زكريا وأبو بكر وأبو سعيد قالوا : أخبرنا أبو العباس أخبرنا الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر في حجة الإسلام قال : فراح النبي صلى الله عليه وسلم إلى الموقف بعرفة فخطب الناس الخطبة الأولى ثم أذن بلال ثم أخذ النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة الثانية ففرغ من الخطبة وبلال من الأذان ثم أقام بلال فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر.
قال أحمد : هذا حديث قد رواه حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر في حجة النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنه حكى خطبته ثم قال : ثم أذن بلال ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر لم يفصل بينهما شيء قال : فلما أتى المزدلفة صلى المغرب والعشاء بأذان وإقامتين.
ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم بن الحجاج في الصحيح . ورواه سليمان بن بلال
