كتاب معرفة السنن والآثار للبيهقي - العلمية (اسم الجزء: 1)
البخاري في الصحيح عن أبي عاصم.وأخرجه مسلم من حديث أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم دون ما في أوله من ذكر الآية وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعي قال أخبرنا سفيان عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج وحدثوا عني ولا تكذبوا علي.
قال الشافعي هذا أشد حديث روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا وعليه اعتمدنا مع غيره في أن لا نقبل حديثا إلا من ثقة ونعرف صدق من حمل الحديث من حين ابتدئ إلى أن يبلغ به منتهاه.
فإن قال قائل وما في هذا الحديث من الدلالة على ما وصفت ؟ قيل له : أحاط العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يأمر أحدا بحال أن يكذب على بني إسرائيل ولا على غيرهم.
فإذا أباح الحديث عن بني إسرائيل فليس أن يقبلوا الحديث الكذب على بني إسرائيل وإنما أباح قبول ذلك عمن حدث به عمن يجهل صدقه وكذبه ولم يبحه أيضا عمن يعرف كذبه لأنه يروى عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : من حدث بحديث وهو يراه كذبا فهو أحد الكذابين.
قال الشافعي ومن حدث عن كذاب لم يبرأ من الكذب لأنه يرى الكذاب في حديثه كذابا ولأنه لا يستدل على أكثر صدق الحديث وكذبه إلا بصدق المخبر وكذبه إلا في الخاص القليل من الحديث وذلك أن يستدل على صدق الكذب فيه بأن يحدث المحدث ما لا يجوز أن يكون مثله أو يخالفه ما هو أثبت وأكثر دلالات بالصدق منه.
وإذ فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الحديث عنه والحديث عن بني إسرائيل فقال : حدثوا عني ولا تكذبوا علي.
