كتاب أمالي المرتضى غرر الفوائد ودرر القلائد (معتزلي) (اسم الجزء: 1)
فأنشدنى من وقته:قتلتك أخت بنى لؤى إذ رمت … وأصاب نبلك إذ رميت سواها (¬1)
وأعارها الحدثان منك مودّة … وأعار غيرك ودّها وهواها
وذكر أبو العيناء قال: كان الأصمعىّ إذا سمع إنسانا ينشد شعرا فى معنى أنشد فى ذلك المعنى من غير أن يريه أنه أراده، فأنشده رجل قول القطامىّ:
/ والناس من يلق خيرا قائلون له … ما يشتهى، ولأمّ المخطئ الهبل (¬2)
فأنشد هو قول قعنب الفزارىّ:
فمن يلق خيرا يحمد النّاس أمره … ومن يغو لا يعدم على الغىّ لائما (¬3)
وروى ميمون بن هارون قال: سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول: أنشدت الأصمعىّ قول الأعشى، طلبا أن ينشدنى مثله- وكان مع بخله بالعلم لا يضنّ بمثل هذا:
إن تركبوا فركوب الخيل عادتنا … أو تنزلون فإنّا معشر نزل (¬4)
فأنشدنى لربيعة بن مقروم الضبىّ.
ولقد شهدت الخيل يوم طرادها … بسليم أو ظفة القوائم هيكل (¬5)
فدعوا نزال، فكنت أوّل نازل … وعلام أركبه إذا لم أنزل!
وروى عن إسحاق بن إبراهيم أيضا أنه قال: دخل يوما إلى الأصمعىّ، وعندى أخ
¬__________
(¬1) البيتان لعدى بن الرقاع؛ وهما فى مجموعة الطرائف 92، ومعجم البلدان 8: 204.
(¬2) جمهرة الأشعار: 303؛ وفى حاشية الأصل: «يقول: من أصاب مالا قيل له ما يشتهى ولا يخالف، ومن تجاوزه المال خولف فى كل شيء ولعن».
(¬3) كذا ذكره المؤلف؛ ونسبه المفضل الضبى إلى المرقش الأصغر، وانظر المفضليات: 247 (طبعة المعارف).
(¬4) ديوانه: 48، وروايته:
* قالوا الرّكوب فقلنا تلك عادتنا*.
(¬5) خزانة الأدب 3: 565. الأوظفة: جمع وظيف، وهو مستدق الذراع والساق من الخيل.
والهيكل: الضخم المشرف.
