كتاب أمالي المرتضى غرر الفوائد ودرر القلائد (معتزلي) (اسم الجزء: 1)
وقال معن بن زائدة:إنى حسدت فزاد الله فى حسدى … لا عاش من عاش يوما غير محسود
ما يحسد المرء إلّا من فضائله … بالعلم والظرف أو بالبأس والجود
قال سيدنا أدام الله علوّه: وقد لحظ البحترىّ بهذا (¬1) المعنى فى قوله:
محسّد بخلال فيه فاضلة … وليس تفترق النّعماء والحسد (¬2)
وأظن أبا العتاهية أخذ قوله:
كم عائب لك لم أسمع مقالته … ولم يزدك لدينا غير تزيين
كأنّ عائبكم يبدى محاسنكم … وصفا فيمدحكم عندى ويغرينى
ما فوق حبّك حبّا لست أعلمه … فلا يضرّك ألّا تستزيدينى
من قول عروة بن أذينة:
لا بعد سعدى مريحى من جوى سقم … يوما ولا قربها إن حمّ يشفينى
إذا الوشاة لحوا فيها عصيتهم … وخلت أنّ بسعدى اليوم يغرينى
وقد أخذ أبو نواس هذا المعنى فى قوله:
ما حطّك الواشون من رتبة … عندى ولا ضرّك مغتاب
كأنّهم أثنوا ولم يعلموا … عليك عندى بالذى عابوا
ولعروة بن أذينة:
تروّعنا الجنائز مقبلات … ونلهو حين تخفى ذاهبات (¬3)
كروعة ثلّة لمغار ذئب … فلما غاب عادت راتعات
الثّلّة: القطعة من الضأن؛ وهذا المعنى قد سبق إليه بعض الأعراب فقال:
ونحدث روعات لدى كلّ فزعة … ونسرع نسيانا وما جاءنا أمن
¬__________
(¬1) ت، وحاشية الأصل (من نسخة): «هذا».
(¬2) ديوانه 1: 140، وفى ت، من نسخة: «فيه ظاهرة».
(¬3) من نسخة بحواشى الأصل، ت، ف: «ونسهو». والشعر فى الحيوان 6: 507 وعيون الأخبار 3: 62، والبيان 3: 201.
