/ وأشار إليه أيضا فى قوله:
قلبى إلى ما ضرّنى داعى … يكثر أحزانى وأوجاعى (¬1)
كيف احتراسى من عدوّى إذا … كان عدوّى بين أضلاعى (¬2)
وأخذه سهل بن هارون الكاتب فقال:
أعان طرفى على جسمى وأعضائى … بنظرة وقفت جسمى على دائى
وكنت غرّا بما تجنى عليّ يدى … لا علم لى أنّ بعضى بعض أعدائى
وقال البحترىّ:
ولست أعجب من عصيان قلبك لى … يوما إذا كان قلبى فيك يعصينى (¬3)
*** [أحسن ما قيل من الشعر فى صفة امرأة عجزاء خميصة، عن الأصمعىّ: ]
وروى أبو عكرمة الضّبىّ عن مسعود بن بشر المازنىّ قال: قال لنا الأصمعىّ يوما:
ما أحسن ما قيل فى صفة امرأة عجزاء خميصة (¬4) فأنشد قول الأعشى:
صفر الوشاحين ملء الدّرع بهكنة … إذا تأتّى يكاد الخصر ينخزل (¬5)
وأنشد قول علقمة بن عبدة:
صفر الوشاحين ملء الدّرع خرعبة … كأنها رشأ فى البيت ملزوم (¬6)
¬__________
(¬1) ديوانه: 101، وبعده:
وقلّما أبقى على ما أرى … يوشك أن ينعى بى الناعى
أسلمنى للوجد أشياعى … لما سعى به عندهم الساعى.
(¬2) بعده؛ كما فى الديوان:
ما أقتل اليأس لأهل الهوى … لا سيّما من بعد أطماع.
(¬3) ديوانه: 2: 295، وفى حواشى الأصل، ت، ف: «مثله»:
أتطمع أن يطيعك قلب سعدى … وتزعم أن قلبك قد عصاكا.
(¬4) م: «خمصانة»، والخميصة والخمصانة: الضامرة البطن.
(¬5) ديوانه: 42. والمعلقات- بشرح التبريزى: 274. صفر الوشاحين؛ يعنى أنها خميصة البطن دقيقة الخصر، فوشاحها يعلن عنها والبهكنة: الكبيرة الخلق، وتأتى: ترفق فى المشى.
(¬6) ديوانه: 130. الخرعبة: الناعمة. الرشأ:
الظبى الصغير. ملزوم: مربى فى البيوت؛ وهو أحسن له.