قود طواها ما طوت من مهمه … نائى الصّوى ومناهج أدراس (¬1)
وقال أبو تمام يصف ناقة:
أتينا القادسيّة وهى ترنو … إلى بعين شيطان رجيم (¬2)
فما بلغت بنا عسفان حتّى … رنت بلحاظ لقمان الحكيم
وبدّلها السّرى بالجهل حلما … وقد أديمها قد الأديم
أذاب سنامها قطع الفيافى … ومزّق جلدها نضح العصيم (¬3)
بدت كالبدر وافى ليل سعد … وآبت مثل عرجون قديم
وقال البحترىّ:
وخدان القلاص حولا إذا قا … بلن حولا من أنجم الأسحار (¬4)
يترقرقن كالسّراب وقد خض … ن غمارا من السّراب الجارى
/ كالقسىّ المعطّلات، بل الأس … هم مبريّة، بل الأوتار
¬__________
(¬1) قود: جمع أقود؛ وهو من الإبل الطويل العنق. الصوى: جمع صوة؛ وهى الأعلام فى الطريق.
وفى حاشية الأصل: «ومثله بعينه للمتنبى:
فتبيت تسئد مسئدا فى نيّها … إسئادها فى المهمّة الإنضاء
الإسئاد: إسراع السير فى الليل. والنى: الشحم. والمهمّة: الأرض الواسعة البعيدة. والإنضاء:
مصدر أنضاه ينضيه إذا هزله. قال العكبرى: «والمعنى أن المهمّة ينضيها كما تنضيه».
(¬2) ديوانه: 423؛ من قصيدة يصف حجة حجها؛ وأولها:
لعلّك ذاكر الطّلل القديم … وموف بالعهود على الرّسوم
وواصف ناقة تذر المهارى … موكّلة بوخد أو رسيم
وقد أممت بيت الله نضوا … على عيرانة حرف سعوم
أتيت القادسية ...
(¬3) النضح: الرشح. والعصيم: العرق.
(¬4) ديوانه: 2: 24؛ من قصيدة يمدح فيها أبا جعفر بن حميد. وخدان القلاص: إسراعها وحول: جمع حائل، وحول الثانية جمع أحول.