من أبنائه والعرق ينصر فرعه … على أصله، والعرق للعرق نازع (¬1)
ومثله له:
ترجو الغلام وقد أعياك والده … وفى أرومته ما ينبت العود
وأخذ هذا المعنى وبعض اللفظ الكميت فقال:
تجرى أصاغرهم مجرى أكابرهم … وفى أرومته ما ينبت الشّجر
ومن هذا المعنى قول عبيد الله بن قيس الرّقيات:
يخلفك البيض من بنيك كما … يخلف عود النّضار فى شعبه (¬2)
ومنه قول نهشل بن حرّىّ:
أرى كلّ عود نابتا فى أرومة … أبى نسب العيدان أن يتغيّرا (¬3)
بنو الصّالحين الصالحون ومن يكن … لوالد سوء يلقه حيث سيّرا (¬4)
ومثله لمسلم بن الوليد الأنصارىّ:
ألحّ على الأيّام يفرى خطوبها … على منهج ألفى أباه به قبل (¬5)
ولبشار:
* على أعراقها تجرى الجياد*
¬__________
(¬1) نازع؛ أى ينزع إليه فى الشبه.
(¬2) النضار: شجر الأثل؛ وقيل: النضار: كل شجرة ناضرة.
(¬3) ف: «ناميا فى أرومة».
(¬4) نسب هذا البيت فى حماسة أبى تمام- بشرح التبريزى 1: 300 إلى جميل بن عبد الله بن معمر؛ ضمن أبيات ثلاثة؛ وهى:
أبوك حباب سارق الضيف برده … وجدّى يا حجاج فارس شمّرا
بنو الصالحين الصالحون ومن يكن … لآباء صدق يلقهم حيث سيّرا
فإن تغضبوا من قسمة الله حظّكم … فلله إذ لم يرضكم كان أبصرا
وهى فى الحماسة- بشرح المرزوقى 315 - 316 من غير نسبة.
(¬5) ديوانه: 203.