كتاب لسان الميزان (اسم الجزء: 1)
قال ابن السمعاني في الأنساب يكنى أبا تراب سمع أبا الفضل السليماني وجعفر بن محمد المستغفري وغيرهما وكان يفهم الحديث ذكره جعفر في تاريخ نسف. وسمع منه عبد العزيز النخشبي وذكره في معجم شيوخه فقال كتب الكثير عن شيوخ بخارى وسمرقند وتعاطي حفظ الحديث وكان يسرق كتب الناس ويقطع ظهور الأجزاء التي فيها السماع ولم ينتفع بعلمه مات سنة ثمان وأربعين وأربع مائة.[1292] "إسماعيل" بن عباد بن شيبان أحد التابعين مجهول.
[1293] "ز - إسماعيل" بن عباد الأرسوفي1 روى عن زكريا بن نافع الأرسوفي عن مالك عن نافع عن ابن عمر يتلونه حق تلاوته قال يتبعونه حق اتباعه رواه عنه أبو المؤمل العباس بن الفضل الكتاني قال الدارقطني في الغرائب باطل وإسماعيل ضعيف وأخرج له من هذا الوجه حديثا آخر من مالك بغير واسطة قال حديث منكر أورده في ترجمة الزهري عن سالم ومن رواية أبي المؤمل العباس بن حميد بن سفيان الكتاني الأرسوفي عنه عن يحيى بن المبارك الصنعاني عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضى الله تعالى عنهما رفعه "شاهد الزور لن تزول قدماه حتى يتبوأ مقعده من النار" وقال لا يصح عن مالك وإسماعيل ويحيى ضعيفان وبه إمام جائر أيسر من الهرج الحديث وقال هذا منكر وإسناده ضعيف.
[1294] "إسماعيل" بن عباد السعدي عن سعيد بن أبي عروبة قال الدارقطني متروك وقال ابن حبان إسماعيل بن عباد أبو محمد المزني بصري2 لا يجوز
__________
1 بالضم فالسكون نسبة إلى مدينة على ساحل بحر الشام 12 لب اللباب.
2 يروى عن سعيد بن أبي عروبة مالا يتابع عليه من الروايات ويقلب الأخبار التي رواها الإثبات كذا في مختصر أسماء المجروحين لابن حبان 12
