كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب (اسم الجزء: 1)
قدم بغداد وسكن المدرسة النظامية ورتب إماما بها في الصلوات الخمس وسمع معنا كتاب «جامع الأصول في أحاديث الرسول» تصنيف الشيخ مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد ابن الأثير الجزري على شيخنا مجد الدين أبي الفضل ابن بلدجي، بروايته عن مصنفه، وكان لطيف الأخلاق وكنت أتردّد اليه وينشدني الأشعار ويحدثني عن بلده. وكتبت عنه في التاريخ وكانت وفاته بالمدرسة النظامية في المحرم سنة اثنتين وثمانين وستمائة وكان مولده سنة ثمان وستمائة.670 - عفيف الدين اسحاق بن نصر الله بن مسعود الرازي الفقيه.
أورد بسنده الى عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «إنّ لله أقواما يختصهم بالنّعم لمنافع العباد يقرها فيهم ما بذلوها فاذا منعوا نزعها منهم فحوّلها الى غيرهم» (¬1).
¬_________
- مواضع [منها]، قلعة بنواحي الموصل منها أبو العلاء إدريس بن محمد بن عثمان بن محمد بن غريب عفيف الدين العامري الشوشي، عالم عامل، يؤمّ بنظاميّة بغداد، سمع من الحافظ عبد الرزاق الرسعني وغيره» وقال الفيروزآبادي في «شوش» من القاموس وشوش قلعة شرقي الموصل منها حب الرمّان والحبحب وأبو العلاء إدريس بن محمد بن عثمان عفيف الدين العامريّ الشوشيّ المحدث، إمام النظاميّة). (وذكره الذهبي في طبقات القراء من تلامذة رضي الدين بن قتادة المدني ثم البغدادي المقرئ. وتابعه شمس الدين الجزري في غاية النهاية - ج 1 ص 248).
(¬1) والحديث أورده المتقي في الكنز ج 6 ص 350 تحت الرقم 16008 عن الطبراني وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج وحلية الأولياء، وهذه الترجمة كانت مؤخّرة وبعد ترجمة عفيف الدين اسفنديار.
