كان عارفا بالأنساب، كتب الكثير بخطه من الذيول ولم أره، قرأت بخطّه من مجموع له أوقفني عليه السيد المعظم النقيب العالم صفي الدين محمد بن علي بن الطقطقي:
طلاب العلا لا رغبة في المكاسب ... يفرّق ما بيني وبين الحبائب
رعى الله قلبا لا يزال متيّما ... ببيض المعالي لا بسود الذوائب
ومن طلب العلياء اطلع دونها ... صباح المنايا في دياجي الغياهب
879 - علم الدين أبو الحسن علي بن أبي الفرج عبد الرحمن بن أبي عبد الله
الحسين الصيرفي البغدادي الأديب.
سمع الكثير بقراءة العدل نور الدين عبد اللطيف بن علي بن بورنداز على الشيخة خديجة بنت البلّ (¬1) في شهر ربيع الأول سنة سبع وعشرين وستمائة.
880 - علم الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي النحوي
المقرئ (¬2).
¬_________
(¬1) (قدمنا ضبط «البل» في الرقم «772» والتي نعرفها محدثة من بيت البل «عائشة» ذكرها الذهبي في ترجمة أبيها محمد بن علي قال: «وهو والد عائشة» وهذا يعني أنه ترجمها في وفيات سنة 641 هـ ولها ترجمة في الشذرات «ج 5 ص 211» وقد وصفت بالصلاح والأمانة).
(¬2) (معجم الادباء «ج 5 ص 414» وقد ترجمه ياقوت مع الأحياء المعاصرين له وترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين «ص 177» وابن العماد في الشذرات «ج 5 ص 222» وبين ما في المعجم وهذا فرق واضح فليراجع. وله ترجمة في الوفيات «ج 1 ص 375» والمرآة «ج 8 ص 758» وغاية النهاية «ج 1 ص 568» والبكري «ج 5 ص 226» وطبقات الشافعية وغيره من كتب التراجم والتاريخ). وأيضا ترجم له ياقوت في معجم البلدان ولكن -