كتاب نثل النبال بمعجم الرجال (اسم الجزء: 1)
المجاهيل، وهم:. . وذكرهم. تفسير ابن كثير ج 3/ 279. . . . أحمد بن عبد الغفار = [راجع: عَمرو بن عبد الغفار]
209 - أحمد بن عبد الله: أبو مطر العسقلاني. قال الحافظُ في اللِّسان (1/ 198):. . وأمَّا أحمدُ بنُ عبد الله أبو مَطَرٍ العَسقَلانيُّ، قال أبو عبد الله ابن مَندَهْ: في أحاديثِهِ مَناكيرُ. وكذلك في سؤالات الحاكم للدارَقطنيِّ. انتهَى.
* قلتُ: هكذا وقعت التَرجَمَةُ في اللِّسان. وآخرُ الكلام عندي مُقحَمٌ، والصَّواب أنَّ أحمدَ بنَ عبد الله أبو مَطَر تَرجَمةٌ أُخرَى (1)؛وأحمدُ بنُ عبد لله ابن سَابُورَ شيخُ ابن عَدِيِّ لا يُكنَى بأبي مَطَرٍ.
*وإنَّما نَبَّهتُ على هذا حتَّى لا يَظُنَّ ظانٌّ أن قولَ الدّارَقُطنيِّ وابنِ مَندَهْ إنَّما هو في ابن سَابُورَ، وكأنَّه سَقَطَ شئٌ من كلام الحافظِ وهو يَرُدُّ على الذَّهَبِيِّ.
*الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 37/ ربيع أول/ 1417
210 - أحمد بن عبد الله الهمداني: قال ابن حبان في الثقات (8/ 41 - 42): "أحمد بن عبد الله الهمداني. إن لم يكن ابن أبي السفر، فلا أدري ابن من هو".
* [هذا مثال على أنَّ ابن حبان لا يعتبر الجهالةَ جرحًا؛ وراجع ترجمة ابن حبان من الأبناء]، بذل الإحسان1/ 153
211 - أحمد بن عبد الله بن أبي الحناجر: فلم أظفر به. جُنَّة المُرتَاب/ 92
. . . . أحمد بن عبد الله بن أبي الغنايم = ابن الحُلوَانيِّة مجد الدين
212 - أحمد بن عبد الله بن الحكم: يشبه أن يكون أبا الحسين البصريِ، المعروف بابن الكردي، وهو مترجم في التهذيب، ويروي عن محمد بن جعفر غندر، ويحيى بن سعيد القطان وغيرهما وهم من طبقة وكيع، وهومن شيوخ
__________
(1) نعم ولكنَّي لم أجده في "سؤالات الحاكم للدِّارقطنيِّ" في النُّسخة المطبوعة.
