كتاب نثل النبال بمعجم الرجال (اسم الجزء: 1)

* بحث سماع الزهري من أبان بن عثمان، ومن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، ومن عبد الله بن صفوان.
* بحث سماع السدي من ابن عباس رضي الله عنهما.
* بحث سماع الشعبي من عُمر بن الخطاب، ومن عليّ بن أبي طالب، ومن ابن مسعود، ومن ابن عُمر، ومن أبي هريرة، ومن سمرة بن جندب الفزاري، ومن عائشة رضي الله عنهم.
* بحث سماع الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزَب من أبي موسى الأشعري -رَضِيَ الله عَنْهُ-.
* بحث سماع الضحاك بن مزاحم من ابن عباس رضي الله عنهما.
* بحث سماع القاسم بن أبي بزّة من ابن عباس رضي الله عنهما.
* بحث سماع المطلب بن حنطب من أم سلمة رضي الله عنهما.
* بحث سماع جعيد بن عبد الرحمن بن أوس المدني من السائب بن يزيد -رَضِيَ الله عَنْهُ-؛ وهو مثال على أنَّ الأسانيد هي الحجة في إثبات الاتصال أو الانقطاع.
* بحث سماع حبيب بن أبي ثابت من عُروة بن الزبير، ومن ابن عُمر رضي الله عنهما.
* بحث سماع حفص بن عبيد الله بن أنس من جابر، ومن أبي هريرة رضي الله عنهما.
* بحث سماع حميد بن عبد الرحمن من ابن مسعود -رَضِيَ الله عَنْهُ-.
* بحث سماع حميد بن هلال من هشام بن عامر -رَضِيَ الله عَنْهُ-.
* بحث سماع خلاس بن عَمرو من أبي هريرة -رَضِيَ الله عَنْهُ-.
* بحث سماع راشد بن سعد من ثوبان -رَضِيَ الله عَنْهُ-.
* بحث سماع ربعى بن حراش من عُمر بن الخطاب، ومن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنهما.
* بحث سماع زرارة بن أوفي من عبد الله بن سلام -رَضِيَ الله عَنْهُ-؛ وهو مثال على أنَّ الأسانيد هي الحجة في إثبات الاتصال أو الانقطاع.

الصفحة 43