كتاب نثل النبال بمعجم الرجال (اسم الجزء: 1)
ابن كثير ج 2/ 265، متروكُ الحديث. الفتاوى الحديثية/ ج 3/ رقم 283/ شعبان/1423؛ مجلة التوحيد/ شعبان/1423* الحسن بن دينار بن واصل: أحد التلفى. تنبيه 12/ رقم 2426؛ فإنَّهُ واهٍ. الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 1/ صفر/ 1413
834 - الحسن بن ذكران: [أبو سلمة البصريّ]، ضعيفٌ. تنبيه 8/ رقم 1976؛ ضعفه أبو حاتم وابنُ معين والنسائيء وغيرُهُم.
* وذكره ابن حبان في "الثقات"؛ وقد وُسم بالتدليس. التسلية/ رقم 15
* الحسن بن ذكران: أبو سلمة البصري. قال ابن عَديٍّ: "وهذا الحديثُ يرويه الحَسَنُ بنُ ذكوان، عن عمرِو بن خالد- وعَمرٌو مترُوكُ الحديث.، ويُسقِطُه الحَسَنُ بنُ ذكوان من الإسناد لضعفِهِ". . .
* ونَقَل الحاكِمُ عن مُحمَّد بن نصرٍ، قال: "قال أبو عبد الله مُحمَّدُ بنُ نصرٍ: وهذا حديثٌ لم يَسمَعه الحسنُ بنُ ذَكوانَ مِن حبيب بن أبي ثابتٍ، وذلك أنَّ مُحمَّد ابن يحيى حدَّثَنا، قال: حدَّثَنا أبو مَعمَرٍ، قال: حدَّثَني عبدُ الوارث، عن الحَسَنُ ابن ذَكوَان، عن عَمرِو بن خالدٍ، عن حبيب بن أبي ثابتٍ. وعمرٌو هذا مُنكَرُ الحديث، فدلَّسَه الحَسَنُ عنه" انتهى. الفتاوى الحديثية/ ج 3/ رقم 280/ رجب/ 1423 مجلة التوحيد/ رجب/1423
* [راجع ما كتب عنه في ترجمة أبي الصلت الهروي عبد السلام بن صالح] الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 59/ رجب/ 1417
* والحَسَنُ بنُ ذَكوان. ووقع في كتاب "ابن السُّنِّيِّ": الحُسين، بياءٍ زائدةٍ. وهو عِندي تصحيفٌ فالحَسَنُ بن ذَكوَانَ هو الذي يَروي عن أبي إسحاقَ، وَيروِي عنه سعيدُ بن راشدٍ، كما في "تهذيب المِزِّيِّ" (6/ 146). والحَسَنُ هذا. ضعيفٌ في رأي أكثرِ النُّقَّاد، ووثَّقه ابن حِبَّان، ومشَّاه ابن عَدِيِّ، وكان يُدَلِّسُ.
