* قلتُ: فالجواب من وجهين، أولًا: أننا لا ندري من الذي قال هذه المقالة وهل يعتمد عليه أم لا؟. . فضائل فاطمة/42
* موسى بن إسماعيل التبوذكي، وإِنْ كان من أروى الناس عن حماد بن سلمة، فإنَّ ابن عائشةَ ليس بدونه، فقد قال أحمد: كان عنده عن حماد بن سلمة تسعة آلاف حديث، هذا مع الثقة والضبط والإتقان. مجلسان النسائي/ 70ح 36
[حديثُهُ، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا: "إنَّ أبي وأباك في النار" وهو في صحيح مسلم؛ ومفاضلة بين "حماد بن سلة" و"معمر بن راشد" في "ثابت البناني"]
* [يُراجع تحت "منصب السيوطي في نقد الحديث" في ترجمة السيوطي من الألقاب] مجلة التوحيد/ربيع أول/ سنة 1421
[خصوصية رواية "حماد بن سلمة" عن"ثابت البناني"]
* [يُراجع لها ترجمة "ثابت"] تفسير ابن كثير ج 3/ 260 - 262
* [وأيضًا ما تقدم في ترجمة "حماد بن زيد"] بذل الإحسان 2/ 46 - حاشية
* وخالَفَهم آخَرُون، فقالُوا: "حمَّادُ بنُ سَلَمَةَ أثبتُ مِن حُميدٍ في ثابتٍ". الفتاوى الحديثية/ ج 2/ رقم 237/ صفر/1421
* حماد بن سلمة: كان أثبت الناس في ثابت البُناني. تنبيه 5/ رقم 1413
* حماد بن سلمة: قال الحافظُ: مقدَّم في حديث ثابت. . . تنبيه 7/ رقم 1812
* لا أعلمُ أحدًا قدَّم سليمان بن المغيرة في ثابت على حماد بن سلمة إلا يحيى بن سعيد القطان، أما سائر العلماء فقدموا حماد بن سلمة.
* فقال عليّ بنُ المديني: "لم يكن في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن