"شيخ كان بالبصرة، يروي عن ابن المنكدر والحسن، روى عنه إسرائيل. كان يسرق الحديث، ويحدث من كتب الناس من غير سماعٍ.
قال سلم بنُ قتيبة: أتيت خالد العبد فإذا معه درجٌ فيه: حدثنا الحسن، فأقلبت الدرج من يده، فإذا في أوله: حدثنا هشام بن حسان قد محاه، فقلت له: ما هذا؟ قال: كتبتُ أنا وهشام، عن الحسن. قلت: تكون مع هشام وتكتب فيه: حدثنا هشام؟ قال: ما أعرفني بك، أليس خرجت مع إبراهيم؟! ". تفسير ابن كثير ج 3/ 129
. . . . خالد المدائني: يأتي في "خالد بن القاسم المدائني"
1049 - خالد بن أبي أيوب الأنصاري: [أيوب بن خالد بن أبي أيوب، عن أبيه، عن جدِّه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: اكتم الخطبة. .] لا يعرف أصلًا. الإنشراح/ 22ح3
* لا يعرف أصلًا، فهو مجهول العين والصفة.
* قلت: وفي هذا -وغيره ممن هو مثله- ردٌّ على الحافظ ابن حجر رحمه الله إذ يقول إن من أخرج له ابن خزيمة في "صحيحه" يكون عنده ثقة. صرّح بذلك في "تعجيل المنفعة" (رقم 618)، في ترجمة عبد الرحمن بن خالد بن جبل. مع أني رأيت الحافظَ لا يعتد بمثل ذلك في نقده في "التلخيص" وغيره. النافلة ج 1/ 32
* وانظر ترجمة "أيوب بن خالد" فيما تقدم
. . . . خالد بن أبي الأخيل الحمصي. يأتي خالد بن عَمرو السلفي
1050 - خالد بن أبي خالد الأزرق: [عن محمَّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى] لم أهتد إليه، ولكن وقع في ترجمة سليمان بن عبد الرحمن الدمشقيّ من "تهذيب الكمال" (ج 1/ لوحة 542) أن من شيوخه: "خالد بن يزيد بن أبي مالك" فهل