* خصيف بن عبد الرحمن الجزريّ: [عن محمَّد بن المنكدر، وعنه سابق بنُ عبد الله الرقي] مختلفٌ فيه. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ 69 ح 26
* خُصيف بن عبد الرحمن: فيه كلامٌ كثيرٌ وأكثر النقاد على تليينه من جهة حفظه.
* كان أحمد يقول: شديد الاضطراب في المسند. وقال ابن عدي: إذا حدث عنه ثقةٌ فلا بأس بحديثه. تنبيه 11/ رقم 2233
[خصيف بن عبد الرحمن وعلة عدم سماعه من أنس بن مالك -رَضِيَ الله عَنْهُ-]
* [راجع ترجمة الأعمش وبحث عدم سماعه من أنس بن مالك -رَضِيَ الله عَنْهُ-]
*وشبيهٌ بهذا ما رُوِيَ عن خصيف بن عبد الرحمن، قال: كنت مع مجاهد، فرأيت أنس بنَ مالك، فأردت أن آتيه، فصدَّني مجاهد، وقال: لا تذهب إليه، فإنه يُرخِّصُ في الطلاء، قال: فلم ألقه ولم آته.
* قال عتاب بن بشير، فقلتُ له: ما أحوجك أن تُضرب كما يُضرب الصبيّ بالدِّرَّة، تدع أنس بن مالك صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وتقيم على كلام مجاهد؟ تنبيه 12/ رقم 2361
1104 - الخضر عليه السلام: [صاحب موسى عليه السلام]
* قد انقسم العلماء فريقين في شأن حياة الخضر عليه السلام:
* فمال ابن الصلاح، والنوويّ، وغيرهما إلى حياته، ونقلوا في ذلك آثارًا عن السلف، وهؤلاء حجتهم ضعيفةٌ.
* وذهب غالبُ المحققين إلى أنه مات، وهذا ما تؤيده الدلائلُ.
* قال شيخ الإِسلام ابن تيمية: "الخضر الذي كان مع موسى عليه السلام مات ولو كان حيًا على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -