كتاب نثل النبال بمعجم الرجال (اسم الجزء: 1)
* متكلم فيه شديدًا. كتاب البعث/44 ح 15* [عن قتادة عن أنس، وعنه روَّاد بن الجراح] خليد، وروَّاد: كلاهما ضعيف، بل خليد ضعيفٌ جدًا. تنبيه 8/ رقم 1830
1123 - خُليد بنُ عبد الله العَصَرِيّ: أبو سليمان البصري. روى له مُسلِمٌ حديثًا واحِدًا، مُتابَعةٌ، في كتاب الزكاة (992/ 35) عنه، عن الأحنَف بن قَيسٍ، قال: كُنتُ في نَفَرٍ من قُرَيشٍ، فمَرَّ أبُو ذَرٍّ، وهو يَقُولُ: "بشِّر الكَانِزِين بكَيٍّ في ظُهُورِهم، يَخرُج من جُنُوبِهم. وبِكَيٍّ مِن قِبَل أَقفَائِهِم، يَخرُج مِن جِبَاهِهِم"، -قال:- ثُمَّ تَنَحَّى، فقَعَد،-قال:- قُلتُ: "مَن هَذَا؟ "، قالُوا: "هذا أبُو ذَرٍّ"،-قال:- فقُمتُ إليه، فقُلتُ: "ما شَيءٌ سَمِعتُك تقولُ قُبَيلَ؟ "، قال: "ما قلتُ إلا شيئًا قد سمِعتهُ مِن نَبِيِّهم - صلى الله عليه وسلم -"،-قال:- قُلتُ: "ما تقُولُ في هذا العَطَاءِ؟ "، قال: "خُذهُ؛ فإنَّ فيه اليومَ مَعُونَةً. فإن كان ثَمَنًا لدِينِكَ فادفَعهُ". هذا ما لِخُلَيدٍ في صحيح مُسلِمٍ. وخُلَيد ذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثّقات". ونَصَّ ابن مَعِينٍ في "تَارِيخِه" (2/ 224) على صِحَّة سمَاعِهِ مِن أبي الدَّردَاءِ. وصَحَّحَ إسنادهُ الحاكمُ، كما مَرَّ ذِكرُه. الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 5/ صفر/ 1413
1124 - خليفة بن قيس: مولى خالد بن عرفطة. قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (1/ 2/ 376): سألت أبي عنه، فقال: هو شيخٌ ليس بالمعروف.
* وترجمه البخاريّ (2/ 1/ 192)، وقال: لم يصح حديثه، كأنه يعني هذا.
* أما ابن حبان فوثقه (4/ 209)، كعادته. الفتاوى الحديثية/ ج 2/ رقم 152/ محرم/1419؛ مجلة التوحيد / محرم/ سنة 1419
1125 - الخليل بن أحمد الفراهيدي: [أبو عبد الرحمن النحوي البصري] المُؤرِّج هو ابن عَمرو. أبو فيد السدوسيُّ. أحد أصحاب الخليل بن أحمد
