كتاب شرح القصيدة النونية = شرح الكافية الشافية - ط العلمية (اسم الجزء: 1)
فصل في بيان تدليسهم وتلبيسهم الحق بالباطلقالوا إذا قال المجسم ربنا ... حقا على العرش استوى بلسان
فسلوه كم للعرش معنى واستوى ... أيضا له في الوضع خمس معان
وعلى فكم معنى لها أيضا لدى ... عمرو فداك أمام هذا الشأن
بين لنا تلك المعاني والذي ... منها أريد بواضح التبيان
فاسمع فذاك معطل هذي الجعا ... جع ما الذي فيها من الهذيان
قل للمجعجع ويحك اعقل ذا الذي ... قد قلته إن كنت ذا عرفان
العرش عرش الرب جل جلاله ... واللام للمعهود في الأذهان
ما فيه إجمال ولا هو موهم ... نقل المجاز ولا له وضعان
ومحمد والأنبياء جميعهم ... شهدوا به للخالق الرحمن
منهم عرفناه وهم عرفوه من ... رب عليه قد استوى ديان
الشرح:
مما أوصى به المعطلة النفاة بعضهم بعضا أنهم قالوا: إذا قال لك المجسم- يعنون المثبت لعلوه تعالى واستوائه على العرش- ربنا على العرش استوى حقا كما جاء ذلك صريحا في كتابه بلسان عربي مبين، فسله أي معنى من معاني العرش تريد؟ فإن العرش يطلق ويراد به سرير الملك، ويطلق ويراد به عرش الكروم، ويطلق ويراد به العريشة، ويطلق ويراد به عرش بلقيس ملكة سبأ، ويطلق ويراد به السقف.
و كذلك سله عن معنى استوى فإنه كذلك لفظ محتمل لعدة معان، يقال استوى بمعنى جلس، واستوى بمعنى قصد، واستوى بمعنى بلغ تمامه وكماله، واستوى بمعنى ساوى. وسله أيضا عن معنى على فانها تأتي للاستعلاء ولغيره، كما ذكر ذلك أئمة اللغة، فقل له بين لنا كل هذه المعاني التي تراد من هذه الألفاظ، وأي هذه المعاني تريد، فإذا حاول المعطل تشكيكك بمثل هذه الهذيانات، وأراد أن يسد عليك باب الفهم للنصوص بسلب الألفاظ دلالتها على
