كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس (اسم الجزء: 1)
والسيد أيضاً: زوج المرأة، يقال: فلان سيد المرأة، أي: زوجها. قال الأعشى (171) : (49 / أ) /(فبتُّ الخليفةَ من بَعْلِها ... وسيِّدَ نُعْمٍ ومُستادَها)
والسيد أيضاً: المالك. يقال: فلان سيد الجارية، أي: مالكها.
86 - وقول الرجل للرجل: يا مولاي
قال أبو بكر: معناه يا وَلِيِّي. والمولى (172) ينقسم على ثمانية أقسام: يكون المولى: المعتِق. ويكون المولى: المعتَق.
ويكون المولى: الولي. قال الله عز وجل: {ذلكَ بأنَّ الله مولى الذينَ آمنوا وأنَّ الكافرينَ لا مولى لهم} (173) معناه: لا ولي لهم. ومن ذلك قول النبي: (أيما امرأةٍ تزوجتْ بغيرِ إذْنِ مولاها فنكاحُها باطلٌ) (174) ، معناه: بغير إذن وليِّها. قال الشاعر: (222)
(كانوا مواليَ حقٍّ يطلبون به ... فأدركوه وما مَلُّوا وما لَغبوا) (175)
أراد: كانوا أولياء حق. وقال العجاج (176)
(فالحمدُ للهِ الذي أَعْطَى الحَبَرْ ... )
(مواليَ الحقِّ إنِ المولى شَكَرْ ... )
وقال الأخطل (177) لبني أمية:
(أعطاكم الله جَدّاً تُنْصَرونِ به ... لا جَدَّ إلا صغيرٌ بَعْدُ محتقرُ)
(لم يأشَروا فيه إذ كانوا مواليَهُ ... ولو يكون لقومٍ غيرهم أَشِروا) (178)
__________
(171) ديوانه 51.
(172) الأضداد 46.
(173) محمد 11.
(174) النهاية 5 / 229. وينظر سنن ابن ماجة 605.
(175) للأخطل: ديوانه: 390 (صالحاني) .
(176) ديوانه 4. والحبر: السرور.
(177) ديوانه 104 (صالحاني) ، 20 (قباوة) . ولم يأشروا: لم يبطروا. وقد سلف البيت الأول في ص: 112.
