كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس (اسم الجزء: 1)
(جزى اللهُ خيراً والجزاءُ بكفِّهِ ... كُلَيْبَ بنَ يربوعٍ وزادَهُمُ حَمْدا)(هُمُ خلطونا بالنفوسِ وألجموا ... إلى نصرِ مولاهم مُسَوَّمَةً جُرْدا)
ويكون المولى: الصِّهْر.
87 - وقولهم: فلانٌ شاطِرٌ
(190) (224)
قال أبو بكر: فيه قولان: قال الأصمعي (191) معناه في كلام العرب: المتباعد من الخير. أخذ من قولهم: نوىً شُطْرٌ، أي بعيدة. واحتج بقول امرىء القيس (193) :
(وشَاقَكَ بينُ الخليطِ الشُّطُرْ ... وفيمن أقامَ معَ (194) الحيِّ هِرّ)
وقال أبو عبيدة: الشاطر معناه في كلامهم: الذي شطر نحو الشر وأراده. من قول الله - عز وجل -: {فوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ المسجدِ الحرامِ} (195) معناه: نحو المسجد الحرام. قال الشاعر (196) :
(إنَّ العَسِيرَ بها داءٌ مُخامِرُها ... فَشَطْرَها نظرُ العينينِ محسورُ) (150 / أ) / معناه: فنحوها. [والعسير: الناقة التي لم ترض] . وقال الآخر (197) :
__________
(190) اللسان والتاج (شطر) .
(191) الفاخر 28.
(192) ساقطة من ك.
(193) ديوانه 424 وهي رواية السكري. ورواية الأصمعي في ص 155 هي:
(وفيمن أقام من الحي هر ... أم الظاعنون بها في الشطر) .
(194) ف، ق: من.
(195) البقرة 139، 144، 145.
(196) قيس بن خويلد الهذلي (ويعرف بأمه العيزارة) ، شرح أشعار الهذليين 607 وروايته:
(إن النعوس بها داء يخامرها ... فنحوها بصر العينين مخزور) ولا شاهد فيه على هذه الرواية.
(197) جمهرة اللغة: 2 / 341 بلا عزو، وسيأتي منسوبا إلى سديف.
