كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس (اسم الجزء: 1)
(ما ضَرَّها لو غدا بحاجتِنا ... غادٍ كريمٌ أو زائرٌ جُنُبُ)معناه: أو زائر بعيد.
فإذا قيل: قد تجانب الاثنان، فمعناه: قد تباعدا في الأخذ، فلا يأخذ هذا من هذا شيئاً، ولا [يأخذ] هذا من هذا شيئاً.
ومن ذلك قولهم: ما يزورنا فلان إلا عن جنابة، معناه: إلا عن بُعدٍ. قال الأعشى (156) :
(أتيتُ حُرَيْثاً زائراً عن جنابةٍ ... فكانَ حريثٌ عن عطائي جامِدا)
وقال علقمة بن عبدة (157) :
(فلا تَحْرِمَنِّي نائلاً عن جنابةٍ ... فإني امرؤٌ وَسْطَ القبابِ غَريبُ)
وقال خلف بن خليفة (158) :
(ينالُ نداكَ المعتفي عن جنابةٍ ... وللجار حظٌّ من جَداك سَمينُ) (538)
وقال الله عز وجل: {فبصُرَتْ به عن جُنُبٍ} (159) معناه: عن بُعْدٍ، كذا قال أبو عبيدة (160) :
وقال الفراء (161) : معناه عن جانب من البحر. ويدل على هذا قراءة النعمان بن سالم (162) : {فبصرت به عن جانب} . وقرأ قتادة (163) : {فبصرت به عن (167 / أ} جَنْبٍ) ، / بفتح الجيم وتسكين النون.
__________
(156) ديوانه 49. وفي ق: قال الشاعر وهو الأعشى.
(157) ديوانه 48. وفي ق: وقال الآخر وهو علقمة بن عبدة.
(158) الأضداد 202. وفي ك، ق: من نداك. وخلف أموي، يقال له الأقطع. (الشعر والشعراء 741، شرح ديوان الحماسة (ت) 4 / 279) .
(159) القصص 11.
(160) مجاز القرآن 1 / 98.
(161) معاني القرآن 2 / 303 وعبارته: كانت على شاطئ البحر.
(162) المحتسب 2 / 149. والنعمان بن سالم الطائفي، من رواة الحديث. (تهذيب التهذيب 10 / 453، خلاصة تهذيب الكمال 3 / 96) .
(163) الشواذ 112.
