كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس (اسم الجزء: 1)
وقال ذو الرمة (122) :(ولم أقذِفْ لمؤمنةٍ حَصَانٍ ... بإذنِ اللهِ مُوجبةً عُضَالا) (561)
ويقال: قد عضَّلَتِ المرأة تُعَضِّل تعضيلاً، فهي مُعَضِّل، ومُعَضِّلَة: إذا نَشِبَ ولدها، فلم يخرج. ويقال: جيش مُعَضِّل به الفضاء: إذا ضاق به الفضاء، فلم يقدر على نفوذه منه. قال الشاعر:
(لدى جيشٍ تضلُّ البُلْقُ فيهِ ... يَضَلُّ مُعَضِّلاً منه الفضاءُ) (123)
وقال الآخر:
(ترى الأرضَ منا بالفضاءِ مريضةً ... مُعَضِّلَةً منا بجيشٍ عَرَمْرَمِ) (124)
ويقال: فلان عُضْلَةٌ من العُضَل: إذا كان داهية لا يُهتدى لمكره. يقال: قد أَعْضَلَ بي القومُ: إذا اشتدَّ أمرهم عليَّ. قال عمر بن الخطاب (رض) : (أعضلَ بي أهل الكوفة، ما يَرْضَون بأمير، ولا يرضاهم أمير) (125) فمعناه: اشتد أمرهم علي.
ويقال: رجل عَضِلٌ: إذا كان قوي العَضَل. والعَضَلة عند العرب: كل لحم مجتمع. قال القطامي (126) :
(إذا التيّاز ذو العضلات قلنا ... إليكَ إليكَ ضاقَ بها ذِراعا)
ويقال: عَضَلْتُ المرأة أَعضُلُها، وأَعْضِلُها، عَضْلاً: إذا حبستها / عن - (176 / ب) التزويج، وطوَّلت عليها العِدَّة. قال الله عز وجل: {فلا تَعْضُلُوهُنَّ أنْ ينكحنَ أزواجَهنّ} (127) .
__________
(122) ديوانه 1534. والموجبة: التي توجب الحد.
(123) لم أقف عليه.
(124) لأوس بن حجر. ديوانه: 121.
(125) غريب الحديث 3 / 281.
(126) ديوانه 40. والتياز: الكثير اللحم من الرجال.
(127) البقرة 232.
