كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس (اسم الجزء: 1)
ذرة. وأنشد أبو عبيدة:(وعندَ الإِلهِ ما يَكِيدُ عبادَه ... وكُلاًّ يوفِّيه الجزاءَ بمثقالِ) (198) معناه: بوزن. (197 / أ 614)
468 - / وقولهم: قد أَطْنَبَ فلانٌ في كذا وكذا
(199)
قال أبو بكر: معناه: قد اجتهد في الوصف، وبالغ في النعت. يقال: قد أطنب الرجل في عَدْوِهِ: إذا مضى فيه باجتهاد ومبالغة. وكل ذاهب مجتهد في الذهاب فهو: مُطْنِبٌ. والإطناب مأخوذ من الطنب، يقال: في الفرس طَنَب: إذا كان في ظهره طول. قال الشاعر (200) :
(وفي بطنِ ذي عاجٍ رِعالٌ كأنّها ... جَرادٌ يُباري وِجْهَةَ الريحِ مُطْنِبُ)
469 - وقولهم: اللهُمَّ أَدْخِلنا الفردوسَ
(201)
قال أبو بكر: قال الفراء (202) : الفردوس عند العرب: البستان الذي فيه الكروم.
وقال الكلبي (203) : الفردوس: البستان الذي فيه الكروم، بالرومية.
وقال السدي (204) : الفردوس، أصله بالنبطية: (فَرْداسا) .
[و] قال عبد الله بن الحارث (205) : الفردوس: الأعناب.
__________
(198) نسبه في شرح القصائد السبع: 337 إلى عدي بن زيد، وهو في ديوانه 163.
(199) الفاخر 202.
(200) طفيل الغنوي، ديوانه 43. وذي عاج: موضع، والرعال: قطع الخيل المتفرقة والواحدة رعلة، ويباري: يعارض.
(201) ينظر: تفسير الطبري 16 / 36 وزاد المسير 5 / 199 (الآية 107 من الكهف) . (202، 203) معاني القرآن 2 / 23 (الآية 11 من المؤمنين) . والقول لمجاهد في المتوكلي 8.
(204) زاد المسير 5 / 200. [ف: برداسا] .
(205) عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي، توفي 84 هـ. (تهذيب التهذيب 5 / 180، الإصابة 5 / 9) .
