كتاب الزاهر في معاني كلمات الناس (اسم الجزء: 1)

ومن ذلك قوله عز وجل: {وكذلكَ جعلناكم أمةً وسطاً لتكونوا شهداءَ على الناسِ ويكونَ الرسولُ عليكم شَهيداً} (55) .
والمؤمن: المصدق لعباده؛ كما قال الله عز وجل {يُؤمِنُ بالله ويُؤمِنُ للمؤمنين} (56) ، معناه: يصدق الله ويصدق المؤمنين.
والمهيمن (57) : القائم على خلقه، قال الشاعر:
(ألا إنّ خيرَ الناسِ بعد محمد ... مهيمنُهُ التاليه في العُرْفِ والنُّكْرِ) (58)
معناه: القائم على الناس بعده. ومن ذلك قوله عز وجل: {مُصَدّقاً لما بينَ يَدَيْهِ من الكتاب ومهيمناً عليه} (59) .
في المهيمن (60) خمسة أقوال:
قال ابن عباس: المهيمن: المؤمن.
وقال الكسائي: المهيمن: الشهيد.
وقال أبو عبيد (61) : يقال: المهيمن: الرقيب؛ يقال: قد هيمن الرجل يهيمن هيمنة: إذا كان رقيباً على الشيء.
وقال أبو مَعْشَر (62) : (ومهيمناً عليه) ، معناه: وقَبّاناً على الكتب. (182)
وقال أهل اللغة (63) : القَبّان، لا أصل له في كلام العرب، إنما هو: القَفّان.
__________
(55) البقرة 143.
(56) التوبة 61.
(57) الزجاج 32، الزينة 2 / 73، الزجاجي 395. وتهذيب اللغة: 6 / 334.
(58) [في ف: نبيه. وهو في] زاد المسير 8 / 226 من دون عزو.
(59) المائدة 48.
(60) ك، ف: مهيمن. وينظر ما قيل في المهيمن: تفسير الطبري 6 / 266.
(61) ك: أبو عبيدة.
(62) أبو معشر السندي، اسمه نجيح، توفي سنة 170 هـ. (طبقات ابن خياط 687، طبقات ابن سعد 5 / 418، تهذيب التهذيب 10 / 419.
(63) ينظر: التلخيص 320، المعرب 323، تهذيب اللغة: 9 / 190.

الصفحة 85