كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب ـ العلمية (اسم الجزء: 2)
"""""" صفحة رقم 320 """"""والعقب من السكون بن أشرس من فخذين : شبيب وعُقبة ابني السَّكون . أعقب شبيب بن السكون من أشرس وشكامة ، فأعقب أشرس بن شبيب بن السَّكون بن أشرس من عديّ وسعد : وهم تُجيب البطن المشهورة ؛ ولهم خطة بمصر ، وعرفوا بتُجيب : وهي بنت ثوبان بن سليم بن رهاء بن منبّه بن حرب بن علة بن جلد بن مذحج .
والعقب من مالك بن أشرس بن شبيب المذكور : الصَّدف ، واسمه عمرو بن مالك ، وإليه يُنسب كلُّ صدفيّ بالفتح كما قالوا : شقريّ ونمريّ وسلميّ : في شقرة تميم ونمر بن قاسط وسلمة من الأنصار . ومن النسَّابين من قال : الصدف هو سماك بن عمرو بن دُعميّ بن حضرموت . وأما لخم بن عدي ، فأعقب من فخذين وهما لصلبه : نمارة وجديلة ، ويقال : جُديلة ؛ وذكر الوزير أبو القاسم بن المغربيّ أنه قيل فيها : جُديلة بالباء بواحدة .
والعقب من نمارة بن لخم بن عديّ بن الحارث بن مرّة بن أدد بن مالك بن نُمارة فخذ ، وحبيب بن نمارة ، وهو عممٌ وعديّ بن نمارة سُميّ بذلك لأنه أوّل من اعتمّ ، وهو الذي عمّم ملوك العراق ؛ ولهم اخوة صغار : كالوجفا بن نُمارة وقبيصة وعمرو وعوف ومجن أولاد نمارة أعقبوا ؛ ومن يُنسب إليهم يُعزى لجدّهم لخم وأمّهم نمارة .
ومن بني مالك بن نمارة الفخذ الأولى : بنو راشدة بن مالك بطن مشهورة .
ومن بني عديّ بن نمارة ؛ وهم عمم بن لخم : بنو نصر بن ربيعة من ربيعة بن نصر .
ومن ولد نصر بن ربيعة : النعمان بن المنذر بن ماء السماء : وهي أمّه ، بضدّ ما في غسّان ، لأن غسان عامراً ماء السماء أبٌ فهو ثمَّ أبٌ وها هنا أُمٌّ ، وماء السماء ها هنا هو امرؤ القيس بن النعمان بن امرئ القيس بن عمرو بن عديّ بن نصر بن ربيعة . قال : وفي ذلك خلاف .
