كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب ـ العلمية (اسم الجزء: 2)
"""""" صفحة رقم 325 """"""والعقب من أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو بن مالك بن زيد : خمس قبائل : الغوث وعبقر وصهيبة ووداعة وأفتل : وهو خثعم : بنو أنمار بن أراش . قال : وذكر علماؤنا في النسب أن بجيلة هو عبقر والغوث وصهيبة ، وسموا بذلك لأجل أمهم بجيلة ، وأن خثعم هو أفتل وأمه هند بنت الغافق الأزدي ، وسمي خثعم باسم جمل كان لآل أنمار أو لآل أفتل بن أنمار ، وكانوا يسمونه خثعم . ويقال : بل قيل خثعم لأنهم تخثعموا بالدم ؛ والأول أقرب إلى الصحيح .
والعقب من الغوث بن أنمار من ثلاث أفخاذ : وهم زيد وأحمس وقيس كندة : بنو الغوث . وفي أحمس هذا : أسلم بن أحمس : فخذ ؛ وفي أسلم بن أحمس بن الغوث : دهن . معاوية بن أسلم بن أحمس ؛ فخذ : رهط عمار بن أبي معاوية الدهني الصحابي .
والعقب من عبقر : بجيلة بن أنمار بن أراش بن عمرو من ثلاث أفخاذ : قسر وعلقة وقطن : أولاد عبقر . وفي قسر : عرينة بن زيد بن قسر ، يقال له : قسري في النسب ، ويقال : عرني . وإلى علقة يرجع كل علقي .
والعقب من صهيبة بجيلة بن أنمار بن أراش بن عمرو : أتيد بن خطام بن صهيبة بن أنمار : فخذ .
والعقب من زرعة بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان بن عمرو من ثلاث أفخاذ : حزرق وسمط وحبيب : أولا زرعة . والعقب من خثعم وهو أفتل بن أنمار بن أراش بن عمرو بن لحيان من ثلاث أفخاذ : شهران وربيعة وناهش : أولاد عقرس بن خلف بن أفتل وهو خثعم . وفي ربيعة بن أفرس : بنو أكلب بن ربيعة .
فهذا مختصر كاف في بجيلة وخثعم .
وأما الأزد بن الغوث واسمه دراء : مثل رداء وقيل : درء مثل درع ، فالعقب من ولده أربع أبطن : وهم مازن وغسان ؛ وغسان ماء بسد مأرب باليمن وقيل : بالمشلل نزلوا به فنسبوا إليه . وإلى غسان هذا ينسب كل غساني ، ونصر وعبد الله
