كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب ـ العلمية (اسم الجزء: 2)
"""""" صفحة رقم 328 """"""فالعقب من عمرو بن مازن بن الأزد في عدة أولاد ، كلهم في الأزد ، من جماجمهم : عدي والعاص . فأما العاص فمن ولده : بنو بقيلة بن سنين بن زيد بن سعد بن عدي بن نمير بن صوفة بن العاص بن عمرو بن مازن ، وسمي بقيلة : لأنه لبس ثوبين أخضرين .
وأما عدي بن عمرو بن مازن بن الأزد ، فأعقب من عدة أولاد ، من جماجمهم : هند بن هند بن عمرو بن عدي وصبرة بن عمرو بن صبرة بني حارثة بن عدي ومسعود بن مازن بن ذئب بن عدي ؛ إليه يرجع سطيح الكاهن وكل مسعودي في الأزد ، وجميع بني عدي بن عمرو يعزون إلى الأزد .
وأعقب ثعلبة العنقاء بن مازن بن غسان من امرئ القيس البطريق بن ثعلبة ؛ فأعقب امرؤ القيس البطريق : حارثة الغطريف ؛ فأعقب الغطريف من عامر ماء السماء ؛ فأعقب عامر ماء السماء من عمران وعمرو وهو مزيقياء سمي بذلك : لأنه كان يمزق في كل يوم حلتين لئلا يلبسهما غيره . والعقب من عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس البطريق بن ثعلبة العنقاء بن مازن بن غسان وهو السراج بن الأزد بن الغوث في ست أفخاذ : ثعلبة : بطن الأنصار ، وحارثة : بطن خزاعة ، وجفنة : بطن ، وعمران من أزد عمان ، ومحرق : بطن ، سمي بذلك لأنه أول من حرق بالنار ، وكعب : أولاد عمرو مزيقياء وإليهما يرجع نسب الأنصار ، فأما الأوس بن ثعلبة بن عمرو فأعقب من مالك بن الأوس ، وأعقب مالك من خمس قبائل : النبيت ، وعوف ، وجشم ، وامرئ القيس ، ومرة : أولاد مالك بن الأوس .
قال : وسمي النبيت نبيتاً لكثرة ولده ، فأعقب النبيت من فخذين : الحارث وكعب وهو ظفر بن الخزرج بن النبيت الأوسي . فأعقب الحارث بن الخزرج بن النبيت من ابنيه : جشم وحابية . فأعقب جشم من رعوان وانقرض ، ومن عبد الأشهل : ابني جشم . وأعقب حابية بن الحارث من مجذعة وجويرة وجشم بن حارثة . ومن
