كتاب نهاية الأرب في فنون الأدب ـ العلمية (اسم الجزء: 2)
"""""" صفحة رقم 354 """"""والعقب من الحارث بن قطيعة بن عبس من جروة وعامر ومازن : قبيلة وذكوان وشدّاد : بني الحارث بن قطيعة . ومن مازن بن الحارث أفخاذ : منهم جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن : فخذ ؛ إليه يرجع الجذميون بالجيم : منهم عشيرة بني زهير بن جذيمة في آخرين .
وأما ذبيان بن بغيض ، فأعقب من فزارة : البطن المشهورة ، وسعد ؛ فأعقب فزارة بن ذبيان من مرّة وظالم وروميّ ، درج وشمخ وعديّ ومازن : أولاد فزارة ؛ وفيهم قبائل وعشائر وأفخاذ .
وأما سعد بن ذبيان فمن بطونه المرّيون : بنو مرّة بن عوف بن سعد ، وفيهم أفخاذ ، وبنو عقال بن سعد : فخذ ، وبنو بجالة بن ثعلبة بن سعد وبنو عجب بن ثعلبة وبنو رزام بن ثعلبة . وأما عبد الله بن غطفان بن سعد فالعقب منه في بهثة بن عبد الله وقُطبة وعديّ وعُذرة وكلب وباعث وشبابة وغنم وعوف ومنبّه ؛ عشرة أفخاذ .
وأما أعصر : وهو منبّه بن سعد بن قيس فأعقب من باهلة : وهم ولد مالك بن أعصر ، وهي باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة أخت بجيلة بن مذحج ؛ ولد سعد بن مالك بن يعصر ومعن بن مالك بن يعصر فغلب اسمها عليهم ونُسبوا إليها ؛ وكلّ باهليّ ينسب إلى باهلة وهم ولد مالك بن أعصر بن معن بن مالك ، وغنيّ بن أعصر بن سعد بن قيس أعقب من غنم وجعدة ، إليها ينسب كلّ غنويّ والطُّفاوة ، اسمه الحارث بن أعصر إليه ينسب الطُّفاويّون ، وعامر بن أعصر .
وأما عمرو بن قيس بن عيلان ، فمنه بطنان لصلبه : وهما عدوان واسمه الحارث ، وفهم : ابنا عمرو بن قيس ؛ وإنما قيل له عدوان : لأنه عدا على أخيه فهم فقتله . وفهم وعدوان يقال لهما : جديلة قيس ، وهي أمّهم جديلة بنت مرّ بن أدّ : أخت تميم بن مرّ . ومن قبائل عدوان : بنو يشكر وبنو دوس : ابني عدوان : القبيلتان المشهورتان .
