كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
والمكْرُوه لُغَةً: مَا تَكْرَهُهُ النُّفُوس (¬1).وهو في الشرع: "عبارةٌ عمَّا أُثِيَب تَارِكهُ، ولمْ يُعَاقَب فَاعِلُه" (¬2).
278 - قوله: (أَصابِعه)، جَمْع أُصْبُع، وفيها عَشْرُ لُغَاتٍ سَبَقَتْ (¬3).
279 - قوله: (مَضْمُومةٌ على أُذُنَيْه)، في صِفَة هذا الضَّمِ للأُذُن أَقْوَالٌ:
قيل: يَضُم رُؤُوسَها، ويضَعُهَا على أُذُنَيْه (¬4).
وقيل: يَضُمُّها على رَاحَتِه، (¬5)، فَيُطْبِقُها وَيضَعُها على أُذُنَيْه.
وقيل: يَضُم الأَصَابِع بعْضها إِلى بَعْضٍ وَيضَعُها على أُذُنَيْه واليدُ مفتوحةٌ وعن أَحمد، وقالَهُ أكثر الأَصْحَاب: "إِنَّما يَضَع أُصْبُعاً واحدةً في كُلِّ أُذُن" (¬6).
280 - قوله: (عن يَمِينه)، أيْ: جِهَة يَمِينِه.
281 - قوله: (وعن يَسَارِه)، أي: جِهَتِها، ويُقال: على يَسَارِه، وعلى يُسْرَتهِ. كما يُقال: على يَمِينِه، وعلى يُمْنَتِه. ويقال: يُمْنَةٌ، ويُسرَةٌ.
¬__________
(¬1) أخذاً منْ الكَراهة، وقيل: من الكَرِيَهة، وهي الشدَّة في الحرب (المصباح: 2/ 192).
(¬2) انظر تعريف المكروه في: (الاحكام للآمدي: 1/ 122، شرح الكوكب المنير: 1/ 413، المدخل لابن بدران: ص 63، إرشاد الفحول: ص 6، التعريفات للجرجاني ص 228، المختصر لابن اللحام: ص 64، المنخول: ص 137).
(¬3) انظر في ذلك: ص 61 وهي عند الجوهري في (الصحاح: 3/ 1241 مادة صبع).
(¬4) هذه رواية أبي طالب عن أحمد رحمه الله. انظر: (المغني: 1/ 434).
(¬5) وهو رأَي الخِرقي، والقاضي أَبي يعْلى، وروايةً عن أَحْمد. انظر: (المغني: 1/ 425، المبدع: 1/ 322، المختصر: ص 18).
(¬6) قال في المبدع: 1/ 322: "هذا هو المذهبـ" قال الترمذي في جَامِعه: 1/ 377: "وعليه العَمل عِنْد أَهل العِلْم".
