كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
وهي الزيادة والنماء والكَثْرة والاتِّسَاع، [أي البركةُ تُكْتَسَبُ وتُنَالُ بِذِكْرِك (¬1)]. ويقال تبارك: تَقَدَّس، والقُدسُ: الطَّهارة، ويقال، تَبارك: تَعَاظم [الذي بِيَده الملك (¬2)] (¬3).321 - قوله: (اسْمُكَ)، الاسْمُ: ما يُسَمَّى به مِنْ أسْمَائِه.
واخْتُلِف في الاسْم. هَلْ هو نَفْس المُسَمَّى؟ أم لا.
فقال بَعْضُ أصْحَابِنا: هو المُسَمَّى (¬4).
وقال آخرون: هو لِلْمُسَمَّى (¬5)، وليس هو المُسَمَّى.
وذَهب آخرون إلى الوقف (¬6).
فقال ابن بطة (¬7): "مَنْ قال: الاسْمُ هو المُسَمَّى فقد كَفَر (¬8)، ومن قال: للمُسَمَّى فَقَد كَفَر".
¬__________
(¬1) زيادة من غريب القرآن لابن عزيز.
(¬2) زيادة من غرب القرآن.
(¬3) انظر: (غريب القرآن: ص 55).
(¬4) قاله أبو بكر عبد العزيز، وأبو القاسم الطبري، واللالِكَائي، وأبو محمد البَغَوِي صاحب "شرح السنة" وهو أحد قولي الأشْعَري، واخْتَارَه أبو بكر بن فَوْرَك وغيره" انظر: (مَجْموع الفتاوى لابن تيمية: 6/ 187 - 188).
(¬5) وقال شيخ الإِسلام تقي الدين بن تيمية: "وهذا الإِطلاق اختيار أكثر اُلمنْتَسِبين إلى السنة منْ أصْحاب الإِمام أحمد وغيره". انظر: (مجموع الفتاوى: 6/ 187).
(¬6) وهذا قول إبراهيم الحربي ذكره الخلال، كما ذكره أبو جعفر الطبري وغيره. "مجموع الفتاوى: 6/ 187".
(¬7) هو الإِمام القدْوَة، أبو عبد الله عبيد الله بن محمد بن حَمْدَان العكبري الحنبلي، المعروف بابن بطة، الفقيه المحدث، شيخ العراق، صنف "الابانة الكبرى" في ثلاث مجلدات "و"السُنَن" و"المَناسك" توفي 387 هـ أخباره في (طبقات الحنابلة: 2/ 114، تاريخ بغداد: 10/ 371، ميزان الاعتدال: 3/ 15، البداية والنهاية: 11/ 321).
(¬8) هذا إذا كانوا يريدون بذلك، أن اللَّفظ المؤلف من الحروف، هو نفس الشخص المُسَمَّى به =
