كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
و"الرَّحمان": فعْلان منْ الرَّحمة. قال: وذلك لاتِّساع اللُّغة عندهم. كما تقول: نَدْمَانٌ ونَدِيمٌ بمَعْنًى. وأنشد (¬1):"ونَدْمانٍ يَزيدُ الكأْسَ طِيباً ... سَقَيْتُ وقد تَغوَّرت النُجومُ (¬2) "
وقال آخرون: رَحْمَان بالعِبْرَانية: دَهْمَان.
* تنبيه: - إن قال قائل: الأسماءُ لاَ تَتَصرَّف، وإِنّما تَتَصرَّف الأَفعال، كقولك: ضَربَ يضْرِب ضَرْباً، فهو ضَارِبٌ، فلِمَ قُلت: بسْمَل يُبَسْمِل بسْمَلة.
فالجواب: أن هذه الأسماء مُشْتَقَّة من الأَفْعال، وصارت "الباء" كبَعْض حروفه، إذ كانت لاَ تُفَارِقه، وقد دامتْ صُحْبَتُها لَهُ. كما قال الشاعر (¬3):
لقد بَسْمَلت لَيْلَى غداةَ لَقيْتُها ... فيا حَبَّذَا ذاك الحبيبُ المُبَسْمِلُ
وكذلك قوْلُهم: قد هَيْلَلَ الرَّجل: إذا قال: "لاَ إله إلاَّ اللهُ".
وقيل: حَيْعَل إِذا قال: "حي على الصَّلاة".
وقد حَوْقَل: إذا قال: "لا حول ولا قوة إلاَّ بالله.
328 - قوله: (ولا يجهر بها)، بفتح "الياء". جَهَر يَجْهَر جَهْراً،
¬__________
(¬1) البيت للشاعر برج. بن مسهر الطائي. انظر: (اللسان: 12/ 572 مادة ندم، مجاز القرآن: 1/ 21).
(¬2) انظر: (مجاز القرآن لأبي عبيدة: 1/ 21 بتصرف).
(¬3) هو عمر بن أبي ربيعة كما في كتاب "الزينة للرازي: 2/ 11" وهو غير موجود في ديوانه، وقد نسبه عبد السلام هارون في معجمه: 1/ 282 للنمر بن تولب. وهو في الدر للشنقيطي: 2/ 116 غير منسوب.
