كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
الحديث أنه عليه السلام "كُفِّن في ثَلاَثةِ أَثْوَابٍ" (¬1).
393 - قوله: (العَوْرَةِ)، قال الجوهري: "العَوْرةُ: سَوْءَةُ الِإنسان وكلُّ ما يُسْتَحْيا منه والجمع عَوَرَاتٌ. [وعَوْرَاتٌ] (¬2) بالتسكين" (¬3)، قال الله عزَّ وجلَّ: {أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ} (¬4).
وقَرأَ بعضُهم "عَوَراتٍ" (¬5) بالتحريك. والعَوْرَاتُ بفتح "العين"، وقد تُضَمُّ عن أبي زيد (¬6).
والعَوَرُ (¬7): الكَلِمةُ القبيحَةُ. وقال صاحب "المطلع": "كأنَّ العَوْرَةَ (¬8)
¬_________
(¬1) أخرجه البخاري في الجنائز: 3/ 135 باب الثياب البيض للكفن حديث (2164)، ومسلم في الجنائز: 2/ 649 باب في كفن الميت حديث (45) وأبو داود في الجنائز: 3/ 198 باب في الكفن حديث (3151) والنسائي في الجنائز: 4/ 29، باب أي الكفن خير، وابن ماجه في الجنائز: 1/ 472، باب ما جاء في كفن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث (1/ 469) ومالك في الجنائز 1/ 223، باب ما جاء في كفن الميت حديث (5).
(¬2) زيادة من الصحاح.
(¬3) انظر: (الصحاح: 2/ 759 مادة عور).
(¬4) سورة النور: 31.
(¬5) وهي قراءة ابن عامر في رواية، وقرأ بذلك ابن أبي اسحاق والأعْمَش، كما رُوِيَت هذه القراءة عن ابن عباس رضي الله عنهما، وهي لُغَة هُذَيْل. أنظر: (فتح القدير للشوكاني: 4/ 24).
(¬6) هو سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري، العلَّامة أبو زَيْد البَصْري النحوي حجة العرب، صاحب التصانيف، حدث عن أبي عمرو بن العلاء، ورؤبة بن العجاج، وسعيد بن أبي عُرُوبة وغيرهم. لَهُ من المؤلفات "النوادر في اللغة" توفي 215 هـ أخباره في: (سير أعلام النبلاء: 9/ 494، المعارف: ص 545، تاريخ بغداد: 9/ 77، نزهة الألباء: ص 1/ 73، معجم الأدباء: 11/ 212، إنْباه الرواة: 2/ 30).
(¬7) في الصحاح للجوهري: 2/ 760 مادة عور: والعَوْرَاء.
(¬8) في المطلع: كأنها.