كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
وأيضًا غَطَّاهُ، والكِسْفُ. [والكِسَفُ] (¬1): جَمْع كِسْفَةٍ: وهي القِطْعَةُ منْ الشَّيْءِ.والكُسْفُ - يعني - "الضم" -: جمع كَسُوف، وهو فَعُول مِن كَسَف بمعنى عَبَس" (¬2).
526 - قوله: (قال (¬3): وإذا كَسَفَت الشَّمْس)، وَرُوِي: "خَسَفَتْ" (¬4).
527 - قوله: (فَزعَ) - بكسر "الزاي" - والفَزَعُ يُطْلَق بِإزَّاء معانٍ منه: الُمبَادَرَةُ كما هو هُنا (¬5)، ويقال: فَرعَ، إذا ذَهَب مِنْ نَوْمِه، ويقال: فَزعَ وأفْزعَ: إذا خَاف، وأفْزَعَهُ - بفتح "الزاي" وكسرها -: إذا أَغاثه، والفتح أفْصَح. وفي الحديث: "كان فَزَغ بالَمدِينَة" (¬6).
528 - قوله: (إنْ أحبُّوا جَمَاعةً)، أي بإمَامَةِ واحِدٍ.
529 - (وإنْ أحَبُّوا فُرَادَى)، الفُرَادَى كلُّ واحِدٍ لِنَفْسِهِ (¬7).
¬__________
(¬1) زيادة من المثلث.
(¬2) انظر: (إكمال الاعلام: 2/ 545).
(¬3) زيادة ليست من كلام الخرقي.
(¬4) كذا في المختصر: ص 39، وفي المغني: 2/ 273.
(¬5) أي: اللُّجوء من بانب فَزَعْتُ إليه، تجَات (المصباح: 2/ 126).
(¬6) جزء من حديث اخرجه البخاري في الجهاد: 6/ 58 باب اسم الفرس والحمار حديث (2857) ومسلم في الفضائل: 3/ 1804 باب في شَجَاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - وتَقدُّمه للحرب حديث (49)، والترمذي في الجهاد: 4/ 199 بلفظ: "وقد فَرخَ أهْل المدينة "باب ما جاء في الخروج عند الفزع حديث (1687)، وأحمد في المسند: 1/ 171 - 180.
(¬7) قال في زوائد الكافي: 1/ 55: "وفِعْلُها في جماعةٍ أفْضَل" وذلك الذي أخرجه مسلم في الكسوف: 2/ 619 باب صلاة الكسوف حديث (3) عن عائشة رضي الله عنها قالت: =
