كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
كتاب: الزكاةقال ابن قتيبة: "الزكاة: من الزَكَاءِ، وهو النَّمَاء، [والزيادة] (¬1)، سُمِّيَت بذلك، لأَنَّها تُنَمِّي (¬2) الَمال (¬3)، يقال: زَكَا الزَّرْع: [إِذا كَثُر ريعُهُ، وزكَت النَفَقَة] (3): إِذا بُورِكَ فِيهَا" (¬4).
وقال الأزهري: "سُمِّيت زكاةً، لأَنَّها تزَكِّي الفقراء: أي تُنَمِّيهم.
وقال: وقوله تعالى: {تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا} (¬5): أي [تُطَهِّر] (¬6) الُمخْرِجِين، وتزَكي الفقراء" (¬7) وهنا شؤَالٌ. وهو أَنَّهم قالوا في الزكاة: هي النَّماء، وقالوا في الربا: هو النماء ولا شك أَنّه مُضَادٌ لها، فإِنْ كانت (¬8) تنَميه في البَاطن، فهو (¬9) ئنْقِضه في الباطن، وإِنْ كان هو يُنمِيه في الظَاهِر فهو (¬10) تُنْقِضه في الظَاهر.
¬__________
(¬1) زيادة من غريب الحديث.
(¬2) في غريب الحديث: تُثمِّر
(¬3) في غريب الحديث: المال وتنميه.
(¬4) انظر: (غريب الحديث: 1/ 184).
(¬5) سورة التوبة: 103.
(¬6) زيادة يقتضيها السياق.
(¬7) انظر: (الزاهر: ص 160 بتصرف).
(¬8) أي الزكاة.
(¬9) أي: الربا
(¬10) لعلها: فهي.
