كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
645 - قوله: (شاةٍ)، قال الجوهري: "والشاة من الغنم تذكر وتؤنث، وفلان كَثِير الشاة ... وأصل الشاة: شَاهَةٌ، لأن تَصْغِيرُها: شُوَيْهَةٌ، والجَمْع: شِيَاةٌ - بـ "الهاء" - في [أدْنَى] (¬1) العَدَد" (¬2). وتُجْمَع أيضاً على شَاءٍ.646 - قوله: (بنْتُ مَخَاضٍ)، قال أبو منصور الأزهري: "إذا وَضَعت الناقة ولداً في أوَّل النَتَاج فولَدُها: رُبَعٌ، والأنثى: رُبَعَةٌ، وإِنْ كان في آخره فهو: هُبَعٌ، والأنثى: هُبَعَةٌ، فإِذا فُصِل عن أمه، فهو: فَصِيلٌ، فإِذا استكمل الحَوْلَ ودخل الثانية فهو: ابن مخاض والأنثى: بنت (¬3) مخاض [وهي التي أوجَبَها النبي - صلى الله عليه وسلم - في خمس وعشرين من الإِبل إلى خمس وثلاثين ولا يؤخذ فيها ابن مخاض] (¬4).
وواحِدَةُ المخَاضِ: خَلَفَةٌ من غير جنس اسْمِها، وإنما سُمِّي بذلك (¬5)، لأن أمه قد ضَرَبها الفَحْل فَحَملت ولَحِقَتْ بالمخَاض مِن الإِبل، وهو (¬6) الحوامل، فلاَ تزالُ بنت (¬7) مخاض السنة الثانية كُفَها، فإِذا اسْتَكْمَلت (¬8) سنتين ودخلت (¬9) في الثالثة، فهي بنت لَبُونٍ (¬10)، والذكر: ابن لَبُون (¬11)، فإِذا
¬__________
(¬1) زيادة من الصحاح.
(¬2) انظر: (الصحاح: 6/ 2238 مادة شوه).
(¬3) في الزاهر: ابنة مخاض.
(¬4) زيادة من الزاهر.
(¬5) في الزاهر: ابن مخاض.
(¬6) في الزاهر: وهُنَّ.
(¬7) في الزاهر: ابن.
(¬8) في الزاهر: استكمل.
(¬9) في الزاهر: ودخل.
(¬10) في الزاهر: فهو ابن لبون.
(¬11) في الزاهر: والأنثى بنت لبون.
