كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
باب: صَدَقةُ البَقَرقال الجوهري: "البقَرُ: اسمُ جِنْسٍ، والبقرةُ: تقع على الذكر والأنثى، وإِنَّما دخَلَتْهُ "الهاء" على أَنَّه واحدٌ من جِنْسٍ، والجمع: البقَراتُ. والبَاقِرُ: جماعة البقَر مع رُعَائِها، والبيقُور: البَقر (¬1)، وأهل اليمن يسمون البقرُ بَاقُورَةٌ" (¬2).
وقلتُ: وكذلك طوائفٌ من أهل الشام، وربَّما أطْلَقُوا ذلك على جماعة البقر.
655 - قوله: (تَبيغ أوْ تَبِيعَة)، قال الأزهري: "فالتَّبِيعُ الذي عفيه حَولٌ من أولادِ البَقر" (¬3). قال الجوهري: "والأنثى تَبِيعةٌ" (¬4)، وقال القاضي عياض: "هو الَمقْطُوع عن أُمِّه فهو يتْبَعُها" (¬5).
656 - قوله: (مُسِنَّةٌ)، قال الأزهري: "المُسِنَّة: التي صارت ثَنِيَّةً،
¬__________
(¬1) كذا في الصحاح، وفي الأصل: والبقر.
(¬2) انظر: (الصحاح: 2/ 594 مادة بقر).
(¬3) انظر: (الزاهر: ص 140).
(¬4) انظر: (الصحاح: 3/ 1190 مادة تبع).
(¬5) انظر: (المشارق: 1/ 119) وفيه: "هو العجل الذي فطم عن أمه فهو يتبعها" وانظر معنى "التبيع" في: (حلية الفقهاء لابن فارس: ص 99، الغرب: 1/ 101، لغات التنبيه: ص 31، النظم المستعذب: 1/ 148، المغني: 2/ 468).
