كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
باب: زكاة الزُّروع والثِّمار (¬1)695 - (الزُروع)، جمع زَرْع يَزْرَع زَرْعاً (¬2)، فهو زارعٌ، وفي الحديث: "ما من مُسلم. يزْرَع زَرْعاً" (¬3)، وقال الله عَزَّ وَجَلَّ: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ (63) أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} (¬4).
696 - (والثِّمار)، جمع ثَمَرٍ وثَمَرَةٍ. والمراد بالزُّروع: أنواعُ الحَبِّ، والثمر: أنواع الشجر.
697 - قوله: (وكُلُّ ما)، يجوز رفْع "كُلُ" على الابتداء، وكذلك هي في نسخة القاضي أبي الحسين بضَبْط الأصل مَرْفُوعة، ويجوز نَصْبُها؛ لأنه مفعولٌ "أخْرَج الله".
698 - قوله: (ممّا يَيْبَس)، بفتح "الياء" الأولى، وسكون الثانية، وفتح "الباء" ويجوز ضم "الياء" الأولى، وفتح الثانية، وتشديد "الباء"، وذلك مثل:
¬__________
(¬1) كذا في المغنى: 2/ 548، وفي المختصر: ص 52 باب: زكاة الثمار.
(¬2) ومُزارعةً، وهي معروفة، وسيوف تأتي معنا إن شاء الله.
(¬3) جزء من حديث أخرجه البخاري في الحرث والمزارعة: 5/ 3 باب فضل الزرع والغرس إذا أُكِل منه حديث (2320)، ومسلم في المساقاة: 3/ 1189 باب فضل الغرس والزرع حديث (12)، والترمذي في الأحكام: 3/ 666 باب ما جاء في فضل الغرس حديث (1382).
(¬4) سورة الواقعة: 64.
