كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
إنما كانت حِلْيَتهُم العَلاَبِيُّ والآنُكَ والحديدَ" (¬1).724 - قوله: (سيفُ الرجل)، السيفُ: معروف، وإنَّما قَيده بالرجل. إما من باب الأعم الأغْلَب، وهو أن السيف إِنما يكون غالبًا للرجال، و [إمَا] (¬2) أنَّ المرأةَ لا تُباح لها حِلْيَةَ السَّيْف، لِعَدَم الحاجة إليه، ويكون عليها الزكاة فيها.
725 - قوله: (ومِنْطَقَتُهُ)، بكسر "الميم"، وفتح "الطاء". قال الخليل (¬3) في كتاب "العين": "الِمنْطَق والِمنْطَقَة: ما شَددْت به وَسَطكَ، والنَطاقَ: إزارٌ تَنْتَطِق به المرأة" (¬4)، وفي الحديث: "شَقَقْتَها من قِبل الَمنَاطِق" (¬5)، وفي الحديث أنَّ أسماء (¬6) كان يقال لها: ذَات النِطَاقيْن" (¬7)
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري في الجهاد: 6/ 95 باب ما جاء في حلية السيوف حديث (2909) وابن ماجه في الجهاد: 2/ 938 باب السلاح حديث (2807).
"العلاَنيُّ: جمع عِلْبَاءُ، وهو عصبٌ في العنق يأخذ إلى الكاهل، وهما عِلبْاوان يمينًا وشِمَالاً، وما بينهما منْبِت عُرف الفرس". (النهاية لابن الأثير: 3/ 285).
الآنك: هو الرصاص الأبيض، وقيل: الأسود، وقيل: هو الخالص منه. (النهاية: 1/ 77).
(¬2) زيادة يقتضيها السياق.
(¬3) هو إمام العربية الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري، أبو عبد الرحمن أخذ عنه سيبويه والأصمعي وآخرون من أهم تصانيفه كتاب "العين" في اللغة وقد مات قبل إتمامه، توفي 175 هـ. أخباره في: "الجرح والتعديل: 3/ 380، معجم الأدباء: 11/ 72، إنباه الرواة: 1/ 341، سير أعلام النبلاء: 7/ 429، بغية الوعاة: 1/ 557).
(¬4) انظر: (كتاب العين: 5/ 104 بتصرف).
(¬5) لم أقف له على تخريج والله أعلم.
(¬6) هي أسماء بنت الصديق رضي الله عنهما أخت عائشة رضي الله عنها، وأم عبد الله بن الزبير وآخر المهاجرات وفاة فضائلها جمة توفيت بعد مقتل ابنها عبد الله بليال وكان ذلك 73 هـ. أخبارها في: (طبقات ابن سعيد: 8/ 249، السير للذهيي: 2/ 287، المعارف لابن قتيبة: ص 172، أسد الغابة: 7/ 9، مجمع الزوائد: 9/ 290).
(¬7) جزء من حديث أخرجه البخاري في الجهاد: 6/ 129 باب حمل الزاد في الغزو حديث =
