كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
بالهلال أربعة أقوال:أحدها: ما ذُكِرَ.
والثاني: ليْلَتَان.
والثالث: أن يستَدِير بخطةٍ دقيقةٍ، قاله الأصمعي.
والرابع: أن يَبْهَرَ ضَوؤُه سوادَ الليل (¬1).
757 - قوله: (مُصْحِيةً)، أي صحوًا ليس فيها غَيْمٌ. قال الجوهري: "الصَحْوُ ذهاب الغيم ... وأصْحَت السماء، [أي انْقَشَع عنها الغَيْم] (¬2)، فهي مصحية، وقال الكسائي (¬3): فهي صَحْوٌ، ولا تقل مُصْحِية" (¬4).
وقال الفراء: "صَحَت السماء بمعنى: أصْحَت" (¬5)، وفي الحديث: "صَحْوًا ليس دُونَها سَحَاب" (¬6).
758 - قوله: (غَيْمٌ)، قال ابن سيدة: "الغَيْمُ: السَّحابُ، وقيل: هو أن لا ترى شمساً من شِدَّة الدَّجْن، وجمعهُ: غُيُومٌ وغِيامٌ" (¬7).
¬__________
(¬1) حكاها عنه البعلي في: (المطلع: ص 145).
(¬2) زيادة من الصحاح.
(¬3) هو الإِمام اللغوي شيخ الفراء، أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله الكسائي النحوي حدث عن جعفر الصادق، والأعمش وغيرهما. صنف: "المختصر في النحو"، و"معاني القرآن" وغيرها، توفي 180 هـ. له أخبار في: "سير أعلام النبلاء: 9/ 131، التاريخ الكبير: 6/ 268، تاريخ بغداد: 11/ 403، الأنساب: 10/ 419، معجم الأدباء: 13/ 167، إنباه الرواة: 2/ 256).
(¬4) انظر: (الصحاح: 6/ 2399 مادة حدثنا بتصرف).
(¬5) حكاه عنه صاحب (المطلع: ص 145).
(¬6) جزء. من حديث طويل أخرجه مسلم في الإيمان: 1/ 167، باب معرفة طريق الرؤية بلفظ قريب منه، حديث (302).
(¬7) انظر: (المحكم: 6/ 21 مادة غيم).
