كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
وفي أخبار العُشَّاق: أنَّ شَخْصاً عَشَق السَّراويل من أجل سِرْوال مَحْبُوبه، حتى وُجِد في تَرِكته اثنا عشر حِمْلاً وفردةً منها.838 - قوله: (ولا البَرَانِس)، واحدها: بُرْنُس (¬1): وهو شَيْءٌ يُلْبَس، معروفٌ.
839 - قوله: (الهِمْيَان)، قال الجوهري: "وهِمْيَان: الدَّراهم - بكسر "الهاء" (¬2) وهو مُعرَّب (¬3)، وهُميان بن قحافة السعدي (¬4)، بكَسْرٍ، ويضم" (¬5) (¬6).
840 - قوله: (وُيدْخِل السُّيُورَ)، بضم "الياء"، ونصب "السيور"، ويجوز بـ"تاء" مضمومة على ما لم يُسَمَّ فاعله، ونصب "السُّيُور".
والسّيُور: جمع سَيْرٍ، وهو ما يُتَّخَذ من الجلود لشدِّ الوَسَط ونحوه.
¬__________
= أنْ "السِّرْوال" مفرد، وجمعه "سراويلات". ونقل صاحب "اللسان" عن الأزهري: "أن السراويل جاءت على لفظ الجماعة، وهي واحدة. قال: وقد سمعت غير واحدٍ من الأعراب يقول: سِرْوَالٌ" انظر: (اللسان: 11/ 334 مادة سرل).
(¬1) قال الجوهري في (الصحاح: 3/ 908 مادة برنس): "هي قَلَنْسُوة طويلة، وكان النسَّاك يلبسونها في صدر الإسلام".
(¬2) وهو كيسٌ تجعل فيه النفقة ويُشَدُّ على الوسط، كما يطلق الهميان على شدَّاد السَراويل: أي التكة. انظر: (ترتيب القاموس المحيط: 4/ 536).
(¬3) هكذا جزم الجواليقي في: (المعرّب: ص 394).
(¬4) هو الراجز الإسلامي هميان بن قحافة السعدي، أحد بني عوافه بن سعد بن زيد بن تميم، وقيل: هو من بني عامر، عاش في الدولة الأموية. أخباره في: (المؤتلف والمختلف: ص 197، الأعلاء للزركلي 8/ 95).
(¬5) وقيل: يُثَلَّثُ كذلك، كما في (ترتيب القاموس المحيط: 4/ 536 مادة همى).
(¬6) انظر: (الصحاح: 6/ 2536 مادة همى).
