كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)
باب: بيع الأصول والثمار944 - (الأُصُول)، جَمْع أصْلٍ: وهو ما تَفرّع عليه غيرُه.
وقيل: ما احْتِيجَ إِليه.
وقيل: ما بُنِيَ عليه غيره
وقيل: ما مِنْه الشَّيْءُ، قيل: غير ذلك (¬1).
وهي ها هنا الأشْجَار، والأَرَضُون (¬2).
945 - (والثمار)، جمع ثَمَرٍ، كـ "جَبَلٍ " وجِبالٌ، وواحِدُ الثَّمر ثَمَرةٌ، وجمع الثِّمَار: ثُمُرٌ، كـ "كتَابٍ" وكُتُبُ، وجمع الثُمُر: أثْمَارٌ، كـ "عُنُقٍ" وأعْنَاقٍ، ف "ثَمَرةٌ "، ثم " ثَمَرٌ"، [ثم " ثِمَارٌ"، ثم " ثُمُرٌ"] (¬3)، ثم " أثْمَارٌ"، فهو رابع جَمْع.
946 - قوله: (مُؤبَّراً)، أبَر النخل، يأبرُهُ أبْراً، والاسم: الإِبَار، فهو آبرٌ، والنخل: مأْبُورٌ، وأبَّر - بتشديد "الباء" - تأبيراً فهو مُؤَبِّرٌ. والنخل:
¬__________
(¬1) سبق الحديث عن معنى "الأصل " والخلاف فيه بين العلماء، فانظره في: ص
(¬2) وكذلك، "الدور" فهي من الأصول، قاله صاحب الروض. انظر: (الروض مع حاشيته للنجدي: 4/ 531).
(¬3) زيادة يقتضيها السياق.
والمقصود بـ "بيع الأصول والثمار" أي: حكم بيعها وما يتعَلَّق بذلك.
