كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 2)

وقال صاحب "لاَمِيَّة العَجَم" (¬1).
وإنْ عَلانِيَ مَنْ دُونِي فلا تَعْجَب ... لي أُسْوةٌ بانْحِطَاطِ الشَّمْسِ عن زُحَلِ (¬2)
1028 - قوله: "أوْ مزيدةً" (¬3)، المزيدةُ: ما فيها زيادةً، وقد زادَت تَزِيدُ زيادة فهي زائدةٌ ومزِيدةٌ.
1029 - قوله: (أوْ نَقَد) (¬4)، نقَد الشَّيْءَ يَنْقُدُه نَقْداً: إِذا أمْعَن النَظر فيه، هل هو جَيدٌ؟ أوْ ردِيءٌ، ثم استُعْمِل ذلك في القَبْض، لأن النَقْد، يكون فيه، والقَابِضُ غالباً يَنْقُد ما قَبَضَهُ، فَسُمِّيَ القَبْضُ نقداً، ومعنى قوله نَقَدَ: أي قَبَضَ (¬5).
1030 - قوله: (دَيْنٌ)، الدَّيْنُ: ما يَتَدَيَّنهُ الإنسان، يقال: تَدَاينَ، واسْتَدَانَ قال الله عز وجل: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ} (¬6).
¬__________
(¬1) هو العميد فخر الكُتَّاب، مؤيد الدين، أبو إسماعيل، الحسن بن علي بن محمد بن عبد الصمد الأصبهاني المعروف بـ "الطغرائي، أحد الأدباء البارزين، والشعراء القليلين، من آثاره "لآمية العجم" يشرحها الصفدي شرحاً وافياً سماه "الغيث الُمسْجَم في شرح لامية العجم"، كانت وفاته 513 هـ. أخباره في: (معجم الأدباء: 10/ 56، سير الذهبي: 19/ 454، اللباب: 3/ 262، وفيات الأعيان: 2/ 185، الوافي بالوفيات: 14/ 434، مرآة الزمان: 8/ 56).
(¬2) انظر: "الغيث المسجم في شرح لامية العجم: 2/ 242)، وفيه: فلا عَجَبٌ.
(¬3) المثبت في المختصر: ص 93: متزيدة.
(¬4) المثبت في المختصر: ص 93: نقْصٍ.
(¬5) أو أقبض.
(¬6) سورة البقرة: 282.

الصفحة 493