كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 3)
كتاب: الحَجْر1032 - (الحَجْرُ)، بفتح "الحاء"، وهو في اللُّغة: المنْعُ والتضْيِيِق، (¬1) ومنه سُميَ الحَرامُ حُجْراً، بكسر "الحاء" وفتحها، وضمها. قال الله عز وجل: {وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا}، (¬2) وُيسَمّى العقلُ حِجْراً، لكونه يمنع صاحبَه من ارتكاب ما يَقْبُح وتَضُرُّ عَاقِبَته. (¬3)
وقال ابن مالك في "مثلثه": "الحَجْرُ: مصدر حَجَر، ومَوْضِعٌ بِعَيْنهِ، وقَصَبة اليَمَامة، والحِصْنُ، وحِجْرُ القَمِيص. إلا أن هَذيْن يُفْتَحان وُيكْسَران.
قال: والحِجْرُ -بالكسر-: العَقْلُ، والقَرابةُ، والأنثى من الخَيْل، وبلاد
¬__________
(¬1) قال الأزهري: "يقال: حَجَر الحاكِم على المُفْلِس مَالَه: اذا منعه من التصرف فيه" (الزاهر: ص 229). وانظر كذلك: المغرب: 1/ 181، أنيس الفقهاء: ص 265، طلبة الطلبة: ص 162، غريب المهذب: 1/ 328، لغات التنبيه: ص 64).
قال ابن فارس في "الحلية: ص 142": "وأصله من الحائط يدار حول الأرض".
(¬2) سورة الفرقان: 22، قال في "غريب المهذب: 1/ 328 ": "حَجْراً محجوراً": حراماً محرّماً ممنوعاً ... قرئ بالضم والفتح والكسر".
(¬3) ولهذا سمي حِجْر البيت حِجراً، لأنه يمنع من الطواف فيه. (غريب المهذب: 1/ 328، أنيس الفقهاء: ص 265).
