كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 3)
وقال صاحب "المغني": "هي الاجتماع في استحقاقٍ أوْ تَصَرُّفٍ". (¬1)
وقال ابن مالك في "مثلثه": "الشَّرْك: مصدر شَرَكَ الصَّيْدَ: أخَذَهُ بالشَّرَكَة، وهي حِبَالَة، والنَّعْلَ: جعل لها شِرَاكاً، وأشْرَكَها أشْهَر. قال: والشَرْك: الإِشْرَاك، والنَّصِيبُ أيضاً - والشُّرْك: جمْع شِرَاكٍ: وهو السَّيْر، والطريقةِ من الكَلأ: (¬2) والله أعلم.
1044 - قوله: (الأبدان)، جمْع بَدَنٍ: وهو الجَسَد.
1045 - قوله: (الوَضِيعةُ)، الوضيعةُ: فَعِيلة بمعنى مفعولَة.
قال أبو السعادات: "الوضِيعَة: الخسارة، وقد أُوضع (¬3) في البَيْع يُوضِع وَضِيعَةً، والمعنى: الخَسَارةُ على قَدْر (¬4) الَمالِ". (¬5)
1046 - قوله: (المُضَارِب)، هو من ضَاربَ، وقد ضَارَب يُضَارِب مُضَاربةً، قال في "المغني": "والمضاربة في اشْتِقَاقِهَا وجهان: أصَّحها: أنها مُشتَقة من الضَّرب في الأرض، وهو السَّفر فيها للتجارة، قال الله عز وجل:
¬__________
(¬1) انظر: (المغني: 5/ 109)، وبمثله عرفها صاحب (كشاف القناع: 3/ 496، المنتهي: 1/ 455، الإنصاف: 5/ 407).
(¬2) انظر: (إكمال الأعلام: 2/ 335).
(¬3) في النهاية: وضع.
(¬4) في النهاية: يعني أن الخسارة من رأس المال.
(¬5) انظر: (النهاية لابن الأثير: 5/ 198).
والمقصود: "والخسارة على قدر المال"، قال في "المغني: 5/ 147": "فإن كان ما لَهُما متساوياً في القَدْر فالخسران بينهما نصفين، وإنْ كان أثلاثًا فالوضيعة أثْلاثاً لا نعلم في هذا خلافاً بين أهْل العِلْم.